çalışan kadın fuhuşa hazırlık sürecine destek olur – dertli sözlük

çalışan kadın fuhuşa hazırlık sürecine destek olur

bazı kendini bilmezlerin nureddin yıldız hocayı karalamaya çalıştıkları sohbetten bir kesit olan cümle.

ben dertlisözlük'te böyle bir hakaretler silsilesini daha önce görmedim.

tek tek alıntı yaparak gideceğim kimse kusura bakmasın.

sır demiş ki:

'tweet atar gibi konuşuyor'.

bu hem kendisine hem de savunduğu hakikate zarar veriyor.
kaldı ki, savunduklarının bir kısmı cidden hakikat değil. islamla alakası yok.



sormak isterim sen hangi rahlede yıllarca dirsek çürüttün,
hangi alimin önüne diz çöktün de "islamla alakası yok yea" diyebiliyorsun?
hakikatle alakası yokmuş falan. fetva makamı mı oldunuz bir anda?
her olayda itidal de itidal çağrısı yapan sen
ne oldu da nureddin hocama böyle sözler sarf edebiliyorsun?
adam çay içmek haramdır mı demiş ne demiş, hı?

.
.
.


sırada already modern var:

anlatmak istediği görüşünü saçmasapan cümlelerle anlatmaya çalışıp başaramamıştır.
din adına konuşan ve aklı başında sandığımız (geçen yıl tuğrul inançer olayı gibi) böylesi adamların bizleri hayal kırıklığına uğratmasından da ayrıca yıldım.

kısaca kendisinin yaptığı şey için "saçmasapan cümlelerle anlatmaya çalışmış" diyebiliriz.
bir alimi harcamak bu kadar kolay mı? bir alime saçmalıyorsun diyebilmek.
islam da sizin gibi böyle çabucak satış yapanlardan yıldı. tuğrul inançer'den de allah razı olsun.

.
.
.

ahahaha piii ahahaha:

aynı sözleri 50'li yıllarda söylese bu kadar tepki almazdı


millette akıl çok ya. 50li yıllarda söyleyeymiş keşke. yakında bunlar asrı saadette kaldı ya demeye de başlarsınız.
hatta 1400 yıl önce söyleseymiş bunları falan.

.
.
.

formulaci'nin yazdıklarına ise iktibas yapmaya bile gerek yok.
aşırı hız ölümdür. sakin ol şampiyon. nureddin hoca akıllı olsun di mi? ya hocam sen kimsin böyle şeyler söylüyosun bu sistem adamı yutar, bu dişliler var ya, eritir hocam seni.
bak çalışmayan kadınların daha çok doğurgan olduğunu kanıtlarsan sana çay da ısmarlayacakmış hanımefendi.

.
.
.


hepinize yuh olsun ulan. yavşak medyanın oyununa geldiniz. bu mudur müslümanlık?
biraz dik durun be. oyuna gelmeyin hemen. içim acıyor yeminle.

bir dakikalık videoyu izleyeceğinize alın sohbetin tamamını izleyin, tam 55 dakika: http://www.youtube.com/watch?v=jbevoaollfo

nureddin hocama bak be nasıl da teker teker defterinizi dürmüş tüm video boyunca.
siz daha yazmadan her türlü herzenize tokat gibi cevapları indirmiş.
hocam ellerinden öpüyorum. bu aciz kardeşin olarak seni böyle dertli sözlükte savunmak hiç aklıma gelmezdi.
hiç mi vicdanınız sızlamadı yazarken? kendisi twitter fenomeni olsaydı, "sosyal medya"da tıklanma rekorları kırsaydı böyle olmazdı. atardınız fava.
utanmasanız "sapık ya bu adam evlilikten başka birşey konuşmuyor" da dersiniz.
allahdan hepiniz çok dertlisiniz de böyle şeyler söylemiyorsunuz. elhamdülillah.

.
.
.

burada hepinizin yüzüne karşı yazdım. gidin de nureddin hoca'dan bir helallik isteyin bence. sözlüğün adı dertli sözlük olunca vebalden kurtulmuş olmuyorsunuz canım.
tekrar söylüyorum: hepinize yuh olsun ulan!
allah herkesi sevdiğiyle beraber kılsın.
nureddin hocayı yedirmeyiz!
vurun ulan vurun biz kolay ölmeyiz: http://www.youtube.com/watch?v=ez7h470f5my
hiç işiniz yok, polemiğe girin. aferin. pravo. tebrik ederim dünyayı kurtardınız manifestolarınızla. hiç mi faydalı, vakit, enerji ve heyecanınızı harcayacağınız bir meşgaleniz yok allahaşkına?
tanımıma gelen eleştiriye yanıttır:öncelikle bir "alim" hakkında 'saçmalamak' ifadesini kullanmadım. 'saçmasapan' cümleler demişim yani o söz, cümleleri niteliyor. kişiliği tanımlayan ve hakaret düzeyinde genelleyici bir ifade değil. bir kişi eleştirilemez üstünlükte olmadığı sürece onun kurduğu cümleler hakkında olumsuz bir değerlendirme yapma hakkımız vardır. alim olması, bir kişiyi yanlış ve yersiz cümleler kurmaktan kurtarmıyor. "alimler eleştirilemez" gibi bir yasa mı var? ya da yanlış olana 'yanlıştır' demeyelim mi?yeniden söylüyorum ki ben nurettin yıldız'ın anlatmak istediğini anladım. zaten biraz dil bilen kişi anlar. ama anlattığı kadının çalışması konusu ile fuhuş sorunu arasında dolaylı veya doğrudan hiçbir bağlantı yok. ama kafayı bu tür kadın sorunlarına takımış olan alimlerin kafalarında garip bağlantılar kuruluyor demek ki. önerimiz bu patolojik ruh haline karşı önlemlerini almaları.not: alimler öyle kolay kolay fuhuş sözünü ağızlarına almasalar kendilerine daha yakışan bir iş yapmış olurlar.
bir hocaefendiye ait talihsiz bir söz. genellemeler her zaman yanlıştır. modern toplumda kadının çalışmasının sorunlu olduğu gibi erkeğin bile çalışması sorunlu. haram-helal çizgisi herkes için sıkıntılı bir çizgide. lakin burada kadını ya da erkeği tahkir edecek sözlerin lüzumu yok. varsa böyle bir şey günahkarı değil, günahı tahkir edelim.

bir diğer husus, modern toplumdaki sakıncalar üzerinden bir genelleme yaparak, kadının çalışmasının yanlış olduğu vurgusu gerçekçi değil. dinimizde kadının çalışması ile ilgili herhangi bir yasak yoktur. hatta çalışmasının lüzumlu olduğu yerler vardır. islam toplumunda kadın doktorlara, dini güzel bir üslupla anlatacak tebliğcilere ihtiyaç vardır. bu ihtiyaç asla bitmez. bu ihtiyaç bin sene önce de vardı. halen var. burada eleştirilecek bir şey varsa, modernizmin meydana getirdiği durumdur. bu durumda erkek için de aynı şeyler söylenebilir. yani modernizmin meydana getirdiği durum için düşünürsek, kadın veya erkek herkes için sıkıntılı bir dönem. giyim-kuşam üzerinden yapılacak bazı haklı eleştiriler olsa da bu durum dahilinde bile buna sebep olan etkenlerin üzerinde ciddi manada durulmadıkça sorun çözülemez.

şimdi bazıları şöyle diyebilir: "kadının modern topluma entegrasyonu buna benzer sözlerin ardından başladı." o zaman ben de şöyle derim: "tüm islam dünyası'nın kadınıyla erkeğiyle modernizme adapte olmaması için ne yapıldı? hatta tam tersi adapte olması için tüm çabalar gösterildi. hatta muhafazakarlar eliyle. şimdinin en büyük kapitalistleri muhafazakarlardır ya da muhafazakar kimliğe bürünenlerdir."

bir başka noktaya da şöyle değinelim. "şeriat gelse dünya kurtulsa." tarzı yorumlar var. hayır kurtulmaz. yapılan kötülükler bir şeriat devleti'nde işlenmiş olur. o kadar. küreselleşme, teknolojinin ilerlemesi ve post-modernizmi bile aşan yeni bir modernleşme düşüncesi gibi bir takım gerçekler var. bir döngü diyebiliriz. bunun uygulayıcıları da bu döngüde var olan insanlar olacaktır. bu döngüyü kırmanın iki yolu var, bilim denilen modern dünya hurafelerini yeniden yorumlamak ya da onun toptan yok olması ihtimalini bilerek yaşamak ve hazırlık yapmak. (*)

telkinler ve algılar üzerinden toplumların yönlendirildiği, insanın fıtratının ve varlığın sınırlarının zorlandığı bir dünyada sorunlara çözüm bulmak, alternatif geliştirmekle olabilir. alternatif geliştirmek de yetmez. geliştirdiğiniz alternatif yok saydığınız şeyin yerini doldurmalı, boşluk kalmamalı. aksi halde sorunlara çözüm bulamazsınız. keskin sözler ve tartışmalar fayda vermeyecektir. insanlar artık keskin sözlerle uyarılmıyor. psikolojide keskin sözlerin uyarıcı bir niteliği vardır. fakat algıların yüksek olduğu bir toplumda keskin sözler sahibine zarar verir. bu tip sözler yerine hakikati anlatan daha derin sözler edilmeli. daha manalı. tahkir edici değil, hakikati güzel bir üslupla anlatacak deruni sözler.
ekranlarda duymak istediklerimizi dillendiren fenomen hocalara alışınca haliyle nureddin hocanın dili ağır geliyor. i̇lmine ve de konuşmalarına hayran olunacak bir alim. tabi nefse ağır gelebilir. kadınlar hakkında kim ne söylemişse olay oldu zaten bu zamana kadar. kadınlar sosyal hayata alıştırıldı evet ama erkekler kadınların sosyal hayatta olmalarına daha fazla alışmış sanırım. eskiden rahatsız olabiliyorlardı çalışan kadınlardan. noldu? nefislerimizi teskiye ettik ve hepimiz dünya ahiret kardeş mi olduk? tesettürlü ya da değil ihtilaf ortamında çalışan kadın o ortama konmuş bombadan farksızdır. nureddin hocaya katılıyorum. hürmetler...
bu sözü sarfeden zatın başında bulunduğu kurumun hanımlara yönelik dergileri, kurumları, yayınları var ve bunlarda hanımlar çalışıyor.buralarda çalışan hanım ablalarımız -haşa- kocalarının fuhuşa yönelmelerine mi sebep oluyorlar?yani;bu kadar saçma, pratiği mümkün olmayan, 'islam ahkamı olmayan', kendiyle çelişen, dayanaksız, desteksiz bir söz olabilir mi?olmaz.
elbette nureddin hocanın eleştirilecek cümleleri hatta görüşleri vardır her insan gibi. bu görüşüne bazı uslüp hataları da olsa katılıyorum. kimseyi yüceltmek gibi bir niyetim yok. fitneye sebebiyet vermemekte herkes hemfikirse sorun yok demektir.
görünen o ki maksad hasıl olmuş.hocaefendinin üslup hatası, eleştirenlerin haddi aşan ithamlarıyla tartılsa birbirini dengeler.müslüman her iki konumda adil olmalıydı.kadının sosyal hayattaki konumunu belirlerken veya hocaefendinin konuşmasını tırtıklayıp itham ederken.not: bahse konu olan kaydın tamamını dinleyince(*)(*) anlaşılacağı üzre kadın asla çalışamaz demiyor, hatta bunu kimse diyemez diye not düşüyor.sadece çalışma şartlarını söyledikten sonra herhangi bir yerde çalışmasının üzerine bu sözleri sarfediyor.bu sebeple fasıktan gelen haber ihtimalini değerlendirmenizi salık veririm.