haremlik selamlık – dertli sözlük
eskiden (1900lerden önce) saray, konak ve evlerin kadınlara ait kısmına harem, erkeklere ait kısmına ise selamlık denir ve kadınlar ile erkekler ayrı yerlerde otururlardı. kaynağını buradan alan bu iki kelime bugün hedef göstermek için kullanılıyor.

misal 1: pembe metrobüs. #395204
misal 2: boğaziçi üniversitesi öğrencileri 29 aralık 2011 uludere katliamında ölenler için gıyabi cenaze namazı kılmış. hemde haremlik selamlık. (http://haber.sol.org.tr/devlet-ve-siyaset/bogazicinde-kutuphane-onunde-cenaze-namazi-haberi-49932)
kadınlarla erkeklerin aralarına koymaları gereken mesafenin önemi kalmadı bence. haremlik-selamlık kavramları artık yok lugatimizde. mahrem- namahrem terimleri de kaybolmaya yüz tuttu. artık her ortamda doğal bir şeymiş gibi kadın-erkek karışık oturabiliyoruz. sohbetleimizi, davetlerimizi, düğünlerimizi mamaile yapıyoruz.

haremlik-selamlık uygulamasını hayatımıza tatbik etmedikçe zararlı çıkan hep biz oluyoruz.i̇şte insanlığın geldiği son nokta ortada...! bu karma hayatın getirdikleri: aileler yıkılıyor,namus cinayetleri işleniyor, gayrı meşru ilişkiler almış başını gidiyor. ortalık yuvasız kalmış çocuklar, babasız doğmuş bebeklerle dolu. evliliklerin % 50'si boşanma ile sonuçlanıyor.

bu noktada yapılması gereken sanırım kadın-erkek arasındaki mesafeyi korumak. tehlikeli sularda yüzmeyi bırakalım diyorum.
ne harem bellidir ne de selam verilir. önce bayanlar girer sonra erkekler odasına çekilir. ikram servislerini herkese hemcinsi yapmaktadır. tek buluşma hakkı ev sahibinindir mekan ise tabiki mutfaktır.
her mahalde ehemmiyetlidir. çok basit olmakla beraber tatbikinde hayret edilecek derecede bir ihmal gözükebilir.

gerçekten islamın en bilinen en taban kaidesi olmasına rağmen, tevil ve takiyelerle, kasden veya unutularak, hassasiyet yitirilip dine karşı gabileşerek...gibi sebeplerden ref' edilir, la takrebuzzina sırrına (hafizanallah) düçar olur.

evvela "sanal zannedilen ama gayet hakiki şu alemde" de mevcuttur. internet sitesinde, sözlükte, forumda, mesajla, chatla herhangi bir şekilde kadınlığı ve erkekliği bilinen iki kişi birbirini muhatab alarak konuşamaz. bunun mesajı, forumu, sözlüğü, instagramı, twitter ı, facebook u yoktur.

esas nerede nasıl görüştüğün değil..haram olan ve esas husus "görüşmendir" iletişime geçmendir. yani kadının erkeği erkeğin kadını hedef alarak yaptığı ima dahi bizzat olsa haramlık selamlığı deler.

dolayısıyle o da mı bu da mı diye sorulmaz. orada da mı...veya bu şekilde de mi..diye sorulmaz. iletişime geçmek, muhatab almak varsa haramdır. gayet net ve basittir.

bu durumu delen sebeplerden birkaçı:
"fikir alışverişi yapıyoruz" (forumlar sözlükler vb.)
----haramdır--- böyle bir fikir alışverişine asla cevaz yoktur..buna rasulullah sav dahi ittiba etmiştir...ezvac-ı tahirat(*) ı tavzif etmiş ve tesettür ayatının lüzumunca hanımları kabul etmemiştir.

tv ye, radyoya bağlanıp sesini yüzbinler namahreme duyurarak filan hocaya sual sormak ----haramdır--- her sualin cevabı başka yollarla temin edilebilir...

tv programlarında kadın sunucularla sohbet veya sual-cevap namı altında sohbet edenler ---günaha girerler--- hoca da olsa haramdır...hiçbir rical hoca namıyla nisa ile mahrem olamaz.

bu örneklere esasen lüzum dahi yoktur..

sözlüklerde, forumlarda hanımlar bulunabilir.. fakat hanım kimliklerini belli eden rumuzlar ve yazılar yazmamalı, buranın lüzumu olan bu tesettürü yırtmamaları lazımdır..erkekleri muhatab alarak yazmaları gerekliyse bunu yapmamaları lazımdır.

bu şeriatın esasları 1400 yıldır kaimdir..tebeddüle uğramaz kimse uğraşmasın..uğraşan merduddur reddedilir.

şeriat açıktır..ama yapabilmek imanın inkişafına muntazırdır..

allahumme nevvir gulubena ve ahvalena bi nuril imani vel kuran ve hakaik-il sünnetil seniyye ve ahkamiş şeriyye..amin allahumme amin...allahumme mestur avratena..allahumme mestur nisaena..allahumme nevvir gulubur ricalena fi edebul furkan..

amin allahumme amin. velhamdulillahi rabbil alemin. (*)
haremlik selamlık iletişimin yasaklanması değil 'adabı usulü'dür.peygamberimiz ve ashabının hayatından buna emsal teşkil edecek çok tablo görebilirsiniz.hz ömer'e mescidde itiraz eden kadın aklıma gelen ilk örnek.ve hz musa ise hz şuayb'ın kızlarının hikayesi de bir başka örnek. kur'an'dan.
şeriat-ı muhammediye gelene ve şeriat-ı muhammediye içinde de tesettür ayatı ve tatbiki kemale erene kadar; bugün anladığımız tatbiki görülmemiş ama bugün kanaat-ı amme ve kanaat-ı ulema ile şekli şemali belli olmuş, -zaruret olmadıkça- kadın erkek mükalemesi haramlık selamlığı deler.

evet nasıl ki şarabın haramlığı belli vakitten sonra, bir kemal-i anlayıştan sonra oldu. tesettürde kemalini tedricen bulmuştur.

ammaa. alışverişte kadın erkek mükalemesi, tıbbi zaruretler, hayati zaruretler, çalışan müslümanın iş yerinde vb. mahallerde elinde olmadan, başka kaçarı kalmadığı halde mecburen kadınlarla mükalemesi ve kadının erkekle mükalemesi gibi durumlar da zarurettir, hayatın rutin zaruretlerindendir bunlar bahisten varestedir.
“zinaya yaklaşmayın. zira o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur.” (i̇sra, 32)

yani mevzu zina yapmayından önce zinaya yaklaşmayın. i̇nsanın kendisini ona götürebilecek her türlü yoldan uzak durması gerek ve haremlik selamlık da buna hizmet ediyor. kurduğumuz ilişkilerde başlangıçta amacımızda, niyetimizde, aklımızda herhangi bir kötü niyet olmasa da asla olmayacağının garantisini veremiyoruz insan olarak, örnekleri de mevcut zaten ne yazık ki. tedbir almakta fayda var o nedenle.