(bkz:islami bankacılık)
sağ kulağı sağ elle değilde sol elle tutma eylemidir bana göre. her türlü mevzuatta diğer bankalarla aynı hükümlerin uygulandığı bankacılık sistemi. amca bana para ver araba alacağım: al sana para. arabayı 5' e aldım bankaya 8 ödeyeceğim. hacı emmi (esprili anlatım amacıyla hacı ifadesini kullandım yanlış anlamayın) araba alacağım para var mı sende: var yeğenim ben senin yerine bu arabayı 5 liraya alayım, sen bana 8 lira ödersin. fark bu. sıkıntı.
meselam bir içki üretseler: içindeki alkol oranını %0'a düşürseler; ama sarhoşluk etkisi devam etse, kafalar kıyak olsa... bu durum üretilen içkinin haramlığına halel getirir mi? kesinlikle hayır... çünkü içkinin haramlığı sarhoşluk vermesi sebebiyledir; bu sebeple de aklınıza ket vuran içeceklerin her türlüsü haramdır.bu faizsiz bankacılık da bana bu örnek gibi görünmekte. dini hassasiyeti olan insanlara: bak ama biz öteki bankalar gibi değiliz denmekte; ama neticede yine banka parasına para katarken, müşteri düdüklenmekte.liseli yıllarımızda beyaz show'da bir psikopat karakteri vardı, alışılmadık istekleri olan... bu tarz mevzular da o psikopatın isteklerinin gerçekleşmiş hali gibi duruyor. (*)https://www.youtube.com/watch?v=jztw9jgafsu
i̇slam hukukunda faiz yasaklandığı için geliştirilen, faizsiz işlem yaptığı iddiasında olan banka türü, i̇slami bankacılık olarak da adlandırılır. faizsiz bankacılıkta mudaraba, muşaraka, murabaha ve icara gibi alternatif yöntemlerden faydalanılır. i̇slami finans/faizsiz bankacılığın ilk modern örnekleri 1950’li yıllarda pakistan’da uygulanan kooperatif bankacılık sistemi ve 1963’te mısır’da kurulan mit gamr tasarruf bankasıdır. 1970’li yıllarda körfez ülkelerinin artan petrol gelirleri ve büyüyen ekonomileri ilebirlikte i̇slami bankacılık ve finans sektörüne olan ilgi de arttı. bu ülkelerin desteğiyle faizsiz bankacılık modeli, diğer müslüman ülkelere de yayıldı. faizsiz bankacılık uygulamaları özellikle endonezya ve malezya’da oldukça güçlüdür. i̇ran ve pakistan ise 1980’li yıllarda finansal sistemini i̇slami hükümlere uygun olacak şekilde yeniden düzenleme yoluna gitmiştir.
faizsiz bankacılık uygulaması, mevduat ve kredi temelli ticari bankacılık anlayışı yerine kâr ve zararın paylaşıldığı mudarebe sözleşmesine dayanır. bu ortaklıkta faizsiz banka işletmeci/ yatırımcı olarak sermaye sahibinin ortaya koyduğu sermayeyi işletir. banka, ortaya koyduğu emeğin karşılığı olarak kâra ortak olur. dolayısıyla faizsiz bankacılık modelinde iki adet mudarebe akdinden söz etmek mümkündür. i̇lk mudarebe, banka müşterileri ile banka arasında yapılırken ikinci mudarebe, banka ile diğer piyasadaki girişimciler arasında gerçekleşir. i̇lkinde banka, müşterilerin sermayesine mudarib olarak ortak olurken ikincisinde sermayedar olarak girişimciler ile birlikte ticari faaliyette bulunur.
faizsiz bankacılık uygulaması, mevduat ve kredi temelli ticari bankacılık anlayışı yerine kâr ve zararın paylaşıldığı mudarebe sözleşmesine dayanır. bu ortaklıkta faizsiz banka işletmeci/ yatırımcı olarak sermaye sahibinin ortaya koyduğu sermayeyi işletir. banka, ortaya koyduğu emeğin karşılığı olarak kâra ortak olur. dolayısıyla faizsiz bankacılık modelinde iki adet mudarebe akdinden söz etmek mümkündür. i̇lk mudarebe, banka müşterileri ile banka arasında yapılırken ikinci mudarebe, banka ile diğer piyasadaki girişimciler arasında gerçekleşir. i̇lkinde banka, müşterilerin sermayesine mudarib olarak ortak olurken ikincisinde sermayedar olarak girişimciler ile birlikte ticari faaliyette bulunur.
i̇lk örnekleri daha geriye dayanıyor denilebilir.
(bkz:para vakıfları)
(bkz:para vakıfları)
