bu söz "bugün" bizde menfi anlamda, yavaş işleyen, ağır aksak veya eksik işleyen manasında kullanılsada..
aslında kadim zamanlarda zahiren yavaş ve fakat nitelikli işlerin sabırla karşılanması gerektiğini ifade etmek için kullanılırdı.
neden peki? çünkü ilm-i tefsir mabeyninde meşhur bir sözden dolayı. “şu topal ile kör olmasaydı allah kitabının eşsiz güzelliği doğru dürüst anlaşılamayacaktı!”
evet. bu söz ehl-i ilm-i tefsir arasında meşhurdur. topal dan kasıt bir ayağı olmayan zemahşeri r.a. ve körden kasıt bir gözü görmeyen beydavi (beyzavi) r.a. dır. bu büyük allameler ki, birisi huruf, heca, belağat ve lisanul araba vukufiyeti manasında tefsirin vazgeçilmezi olan el-keşşaf ın müellifi; diğeri kendisindenönce gelenlerin şarihi ve sonra gelenlerin, rey, tevil, ve icazda hep kullanacağı bir tefsir olan envaruttenzil in müellifidir.
işte bu iki aziz şahsiyetin ortaya koyduğu bu azim iştendir ki denilmiş: kör-topal ilerler, ama keyfiyeti bi-pahadır.
aslında kadim zamanlarda zahiren yavaş ve fakat nitelikli işlerin sabırla karşılanması gerektiğini ifade etmek için kullanılırdı.
neden peki? çünkü ilm-i tefsir mabeyninde meşhur bir sözden dolayı. “şu topal ile kör olmasaydı allah kitabının eşsiz güzelliği doğru dürüst anlaşılamayacaktı!”
evet. bu söz ehl-i ilm-i tefsir arasında meşhurdur. topal dan kasıt bir ayağı olmayan zemahşeri r.a. ve körden kasıt bir gözü görmeyen beydavi (beyzavi) r.a. dır. bu büyük allameler ki, birisi huruf, heca, belağat ve lisanul araba vukufiyeti manasında tefsirin vazgeçilmezi olan el-keşşaf ın müellifi; diğeri kendisindenönce gelenlerin şarihi ve sonra gelenlerin, rey, tevil, ve icazda hep kullanacağı bir tefsir olan envaruttenzil in müellifidir.
işte bu iki aziz şahsiyetin ortaya koyduğu bu azim iştendir ki denilmiş: kör-topal ilerler, ama keyfiyeti bi-pahadır.
