dâr-ül harp ne demektir ?müslüman olmayan bir devletin hakimiyeti altındaki topraklar için kullanılan fıkıh terimidir.i̇slam siyasi hakimiyetinin sınırları dışında kalan, yönetim ve hukuk düzeni i̇slam esaslarına uymayan her ülke dâr’ül-harptir.i̇slam hukukçuları, devletleri tarif ve tesbit ederken dünyayı iki kısma ayırmışlar, devletin siyasi, iktisadi, idari ve hukuki düzeninin i̇slam esaslarına dayandığı, yasama, yürütme ve yargı yetkilerinin i̇slami otoritenin elinde bulunduğu ülkelere darül islam, i̇slam düzeninin hakim olmadığı ve bu yetkilerin müslüman otoritenin elinde bulunmadığı ülkelere de darül harp adını vermişlerdir."darü'l-harp" terkibi her ne kadar ilk bakışta "kendisiyle darü’l-islam arasında savaş halinin mevcut olduğu ülke" manasını ifade ediyorsa da i̇slam hukuku kaynaklarında "darülislam dışındaki ülkeler" anlamında kullanılmıştır. bir ülkenin darül harp sayılması için, o an itibari ile illa bir darül islam ülke ile harp halinde bulunması şart değildir.ülkemiz ve müslümanların yaşadığı diğer bazı ülkelerin durumui̇slam tarihi boyunca halkı ve idarecileri müslüman olan devletler, i̇slam hukuku yani “şeriat” ile yönetildiği ve aksi hiç vukuu bulmadığı için; minarelerinden ezan sesi duyulan her ülke, günümüze de halk arasında darü’l-islam olarak anılmaktadır. oysa asıl olan, o ülkede bazı islam alametlerinin kalıp kalmadığı değil, ülkeden ne oranda müslüman yaşadığı değil, ülkenin hukuk ve yönetim şeklidir. dolaylısıyla günümüzde birçok ülke darü’l-islam niteliğini kaybetmiştir.i̇slam hukukuna göre, bir müslüman, toplumda örnek olacak vatandaştır. yaşadığı ülkenin kanunlarına da, i̇slamî ölçüler içerisinde uymak zorundadır. her ne zaman ki beşerî/insanî kanunlar ve şer’î kanunlar çatışırsa, şeraite uymak önceliklidir.mesela darül harpte ya da darül islamda trafik kurallarına uymak müslümanlar üzerine farzdır. fakat darül harpte miras hukukunda beşerî sistem uygulanamaz. kezâ nikah meselesi de büyük zıtlıklar içermektedir. resmî nikah mahkemede fesh olunmakla kişi eşinden dinen boşanmış olmaz. hükümet nikah muamelesi dinî nikahın yerine geçmediği halde, ülkemizde resmî nikah işleminden önce i̇slam’a göre şart olan nikah, suç sayılmaktadır. misaller çoğaltılabilir. vaziyet böyle iken, en meşhur ve bilinen i̇slam'i emirler bile yasaklanmış ve i̇slami yasaklar da serbest bırakılmış iken, ülkemizin darü’l-islam olamayacağı da açıktır. (zina, evlilerin zinası, domuz eti, alkollü içkiler, eşcinsellik, çıplaklık, misyonerlik diye saymaya başlarsak, asla bir i̇slam ülkesinde serbest olamayacak yüzlerce şey ülkemizde serbesttir. tam tersine olarak asla bir i̇slam ülkesinde yasak olamayacak şeyler türk ceza kanunu'nda yasaktır. mevcut kanunlara göre kur'an ayetlerini okumak ve yazmak bile hakaret, vicdani baskı ve tehdit suçu teşkil etmekte ama sadece şu an için bunlara ceza verilmemektedir.)darü'l-harp olan yani beşerî(i̇lahi olmayıp insanların uydurduğu) kanunlar ile yönetilen ülkelerde şer’î kanunların bir kısmının uygulanmamasına dair müslümanlara kolaylık sağlanmıştır.bu emir ve yasaklar zaten uygulanmak istense dahi, beşerî sistemle yönetilir iken uygulanamazlar. bu hüküm, dinin ya da kurallarının değişmesi değil ; rabbimizin, i̇slam hukuku uygulanmayan yerlerde yaşayan müslümanlar için rahmet ve kolaylığıdır. bizzat peygamber efendimiz (s.a.v.) sünnet-i seniyyesi ile bu hükümlere delil/kaynak teşkil etmiştir.dar'ül harp bir beldede, i̇slâm’ın temel yönetimi ile ilgili hükümlerini uygulatmaya i̇slâm toplumunun gücü yetmeyeceği için had cezaları düşer (kısas hükmü uygulanmaz, zina yapan recm edilmez, hırsızlık edenin eli kesilmez, iftira atana sopa cezası verilmez v.b.) ve harbiden(aynı ülkede kendisi ile harp halinde bulunulan ve otoriteyi ele alma savaşı verilen gayri müslimden), hırsızlık, gasp gibi bir yolla ele geçirilmemiş olan kumar ve faiz alacakları müslümana mübah olur. (dar'ül harpte, harbi hükmünde olan bir gayri müslim kendi rızası ile faizli alış verişi kabul ederse, müslüman kişiden alacağı parayı daha sonra faizi ile geri vermeye rıza gösterirse, bu alış veriş müslümana da caiz olurhttp://www.akademidergisi.co/2015/06/turkiye-kesinlikle-islam-devleti.html?m=0
