sarık

müslüman erkeğe en çok yakışan sarık, cübbe, şalvar, mintan, sakal beşlisinden biri.

mümin ile kafiri ayıran alametlerden biridir.
her dolaması için bir nur ihsan olunduğu rivayet edilmektedir.
sarık ile kılınan 2 rekat namaz, sarıksız kılınan 70 rekat namazdan daha efdaldir diye hadisi şerifte buyurulmaktadır.

müslüman erkeğin başında gezdirdiği kefenidir.ölümü unutturmaz..

evladım taktığında kendisini kel oğlan gibi âdi, âmi bir abd görsün, alem baktığında salihlerden görsün.

sünnettir.şeairul islamiyedendir.sarıkla kılınan namazın faziletine dair zikredilen çok sayıda ki hadisler zayıftır.buradan yola çıkarak sarığın öneminin olmadığıni ifade eden sözde hoca çoktur.lakin çok sayida zayif hadis olmasi sarığı değersiz değil bilakis değerli kılar usülu hadis bilenler bilirler ki çok sayida zayif hadis, bahsi geçen şeyi hasen hadis derecesine getirir bu da önemlidir yapilmadiğinda mekruh olur.sarıģı efendimiz hep takmıştır bu minvalde sorun yoktur.bu na dair sahih hadisler vardır.kettani'nin mezkur konuyla ilgili derlediği risaleside vardır oradan detayli bakilabilir.

hocam ; "sarığı kalıp olarak değil bizzat kendin saracak hazir sarik kullanmayacaksın.silahın gibi değer vereceksin, onu temizleyip sıkı tutacaksın.mihrab(imamin namaz kıldiği yer) harb fiilinin ismi mekanıdır (şazz olabilir) orası yani namaz kılınan yer harb yeridir orası silahsız olmaz yani mescidde sarıksız olunmaz." derdi.