tevhid – dertli sözlük

tevhid

la ilahe illallah



--- iktibas ---

"peygamberlerin getirdiği tevhidi öz bir şekilde ifade eden bir şiar vardır. bu, tevhid kelimesi olarak isimlendirilen (*) sözüdür.bu büyük kelime, uluhiyyeti allah'tan başka her şeyden kaldırıp atarak sadece o'na has kılmayı içermektedir.gerçek olan ilah, yalnızca o'dur. çeşitli zaman dilimlerinde, insanların o2ndan başka i,badette bulundukları ilahlar, cehalet ve vehmin yarattığı batıl ve sahte ilahlardır."...
yusuf el-kardavi - tevhidin hakikati kitabından alıntıdır. kitabı okumak faydalı olacaktır. tavsiye edilir.
--- iktibas ---
islam'ın adını kullanan terör örgütlerinin üstünden geçindiği kelimedir.

aslına bakacak olursak;allah'ın zatında,sıfatlarında ve mâbud oluşunda bir ve tek olduğunu zihin ve kalp yoluyla kabul etmek anlamındaki terimdir.

tevhid;allah'tan başka bir varlığa yaratılmışlık üssü bir konum verilmesini veya ona hayatında ya da ölümünden sonra yaratılmışlık üstünde bir saygı gösterilmesi durumunda bozulur.
allah'ın zati ve subuti sıfatları,ihlas suresi tevhid hakkında bilgi verir.
araf suresi 147 ve 148. ayetlerde insanın bunu önceden kabul ettiğini belirtir.
ortağının olmaması,tek ve bir olması,cisim ve arazlardan oluşmaması,dengi ya da zıttının olmaması tevhidi açıklayan diğer durumlardır.
enbiya 21ve 22 ayetlerden de anlaşıldığı gibi imam maturidi tevhidi;burhanu temanü ile açıklar.
tevhid'i ehli sünnet ikiye ayırır.
1-)uluhiyet tevhidi: allah'ın zatında,sıfatlarında ve fiillerinde bir yegane ve benzersiz olduğunu benimsemektir.zatta,sıfatta ve fiilde olmak üzere üçe ayrılır.
zat'ta tevhid:allah'ın zatı kendisidir.allah'ı tek ve yegane kabul etmek demektir.
sıfat'ta tevhid:sıfat allah'ın zatına nisbet edilen bir manadır.olumsuz olanlarının nefyi ,kemal olanlarının allah'a nisbet edilmesi demektir.
-bu durumda kişi hiçbir insana beşerüstü özellikler yükleyemez.
-hiçbir nesneye kudsiyet atfedemez.
fiilde tevhid:allah'ın kainata yönelik tasarruflarını ifade eder.
2-)rububiyet tevhidi:ibadette ya da amelde tevhid de denir.kalbin ameli olup imanın gönül hoşluğu ile kabulünü ifade eder.
dia
kur-an'ın en önemli ve en büyük rüknüdür. tevhid birlemek, allah'tan başka ilah olmadığına inanmak demektir. bu da la ilahe illallah'tır.
birlemek demektir. ibadetin yalnız allah'a edilmesi, alemlerin rabbi olarak yalnız allah'ı bilmek demektir. burada kelime-i tevhidin manasına biraz değinmek gerekiyor. allah'tan başka ilah yok demektir. yani allah'tan başka insanların hevalarıyla taptığı putlar da dahil olmak üzere hiçbir şey ilah değildir. kendisine insanların hevaları sonucu tapılan putlar, taş ve ağaçtan yapılmış birer puttur, ilah değildir demektir. ilah yalnız allah'tır demektir. arapça'da el-ilah kelimesi arapça "yerleri gökleri yaratan ve idare eden" demektir. allah'ı zatıyla, sıfatlarıyla, isimleriyle ve fiileriyle tanırız. bunlar kur'an'da ve hadislerde açıkça beyan edilir. dolayısıyla tevhid aynı zamanda bu hakikatleri kabul etmeyi ve iman etmeyi gerektirir. imanın esasları için:(bkz:imanın şartları)