mevlamızın tecelli eden malum ve bizce gayb olan esmasının tecellisinin mücbir ettiği ve lazım kıldığı bütün ahkama şeriat denir.hakikatte her ismin azam tecellisi bir şeriatı mücbir eder. zımni ve tebai tecelliside, nisbetince bir şeriatı intac eder. ancak cem-i zıddeyn şeklinde vaki olan bu tecellilerin muktezii olan haleti fehm ve itaat etmek için gönderilen puslalar vesilesiyle biz bu tecellileri ve şeriatlarını bilebilir ve inkıyad edebiliriz.mevlamızın isimlerinden tereşşuh eden şeriatın pusulaları çoktur. iş bu haseple ehli olmayan şeriattan dem vurmamak evladır. zira ekseren avam, esasatta tam şeriata uyarken, yaşayışta yarım şeriata uyabilir. füruata dair tam şeriat vaz etmek oldukça güçtür. bu sebeple ehli olmayan hususan feri şeriattan dem vurmamak lazım geliyor.mevlamızın şeriatını bildiren pusulaların, tılsımların azamları şunlardır:-kuranda vaz edilen şeriat (bunun şubeleri çoktur)-kuranda vaz edilmekle beraber, ancak sünnetinebi ile meşruh ve kabil-i inkiyad olan şeriat (burada bir sır vardır ki adı: muhammediyye dir)-fıtrat denilen kevni ve mahluki olan şeriat-hadisat denilen zaman ve vakıat -murad-ı ilahi(hepine bkz verdik, izaha kalkıştık, merak eden bakabilir)iş bu pusulalardan, yani şeriatlardan herbiri, şeriat-ı külliye olan tecelli-i esmayı haber verir..böylece şeriatullaha riayet ederiz.
