bizzat benim o. ve bütün arkadaşlarım.
çok büyük bir sorun değildir hatta sorun bile değildir. zira bir genç (b: sabah namazına uyanabildikten) sonra öğlene kadar da uyuyabilir. bu ne gaflettir ne de günah.
bu genci kınamak yanlıştır.
ayrıca,
sabah namazına ort. 4.30'da kalkılıyor.
günlük hareket içinde insanın zihnen ve bedenen dinç olması için ihtiyacı olan uyku ort. 7 saat.
4.30 da uyanacak ve tekrar uyumayacak gencin saat en geç 22:00'da uyuması lazım.
ee istanbul'da yatsı 22:27'de.. (4 haziran için) hadi yatsıdan hemen sonra uyku olsa. 23:00-4:30 toplam beş buçuk saat uyku her bedene kafi gelmez, gelse de 'iş' verimini yok eder.
bu hususları bir de teheccüd derdi olan biri için düşünün.?
ve yine ayrıca;
bu alışkanlığı yaşayan-yaşatan örnek insanların;
1- ''kaylule'' alışkanlıkları vardı. günümüz şehir hayatında kaylule imkanı yok denecek kadar az. hatta yok.
2- günümüze nisbeten daha temiz şehirlerde yaşadılar. uyku için şehrin havasının temizliği de önemli. yayladaki 4-5 saatlik uyku istanbul'da 6-7 saatlik uykudan kaliteli. (köyde yaşayan müslüman genç bu alışkanlığı edinsin tabii.)
sabah namazından sonra uyumamak imkan olursa faydalıdır, güzeldir, günün bereketli geçmesine vesiledir. fakat esas olan imkandır. imkanı olmayanı kınamak yanlıştır. (ki günlük meşgalesi olan günümüz gençliğinin imkanı yoktur.)
ve sabah namazına uyanma zorluğu çeken bir nesli 'namazdan sonra uyuyor diye'' kınamak büyük yanlıştır.
örnek almak başka kıyas etmek başka. alimleri örnek alın ama kendinizle kıyas etmeyin. bazı ameller kapasite meselesi.
islam fıtrat dinidir.
takva, ''insanın kendine eziyet etmesi'' değildir.
çok büyük bir sorun değildir hatta sorun bile değildir. zira bir genç (b: sabah namazına uyanabildikten) sonra öğlene kadar da uyuyabilir. bu ne gaflettir ne de günah.
bu genci kınamak yanlıştır.
ayrıca,
sabah namazına ort. 4.30'da kalkılıyor.
günlük hareket içinde insanın zihnen ve bedenen dinç olması için ihtiyacı olan uyku ort. 7 saat.
4.30 da uyanacak ve tekrar uyumayacak gencin saat en geç 22:00'da uyuması lazım.
ee istanbul'da yatsı 22:27'de.. (4 haziran için) hadi yatsıdan hemen sonra uyku olsa. 23:00-4:30 toplam beş buçuk saat uyku her bedene kafi gelmez, gelse de 'iş' verimini yok eder.
bu hususları bir de teheccüd derdi olan biri için düşünün.?
ve yine ayrıca;
bu alışkanlığı yaşayan-yaşatan örnek insanların;
1- ''kaylule'' alışkanlıkları vardı. günümüz şehir hayatında kaylule imkanı yok denecek kadar az. hatta yok.
2- günümüze nisbeten daha temiz şehirlerde yaşadılar. uyku için şehrin havasının temizliği de önemli. yayladaki 4-5 saatlik uyku istanbul'da 6-7 saatlik uykudan kaliteli. (köyde yaşayan müslüman genç bu alışkanlığı edinsin tabii.)
sabah namazından sonra uyumamak imkan olursa faydalıdır, güzeldir, günün bereketli geçmesine vesiledir. fakat esas olan imkandır. imkanı olmayanı kınamak yanlıştır. (ki günlük meşgalesi olan günümüz gençliğinin imkanı yoktur.)
ve sabah namazına uyanma zorluğu çeken bir nesli 'namazdan sonra uyuyor diye'' kınamak büyük yanlıştır.
örnek almak başka kıyas etmek başka. alimleri örnek alın ama kendinizle kıyas etmeyin. bazı ameller kapasite meselesi.
islam fıtrat dinidir.
takva, ''insanın kendine eziyet etmesi'' değildir.
