anlayışında ve dolayısıyla yaşamında dalgın olanların yaşamlarının belli dönemlerindeki kısa süreli zihinsel boşluk olarak tanımlayabileceğimiz bu durum iman açısından yaşayanı için çok tehlikeli bir durumdur. zira mü'min kişi kendinde olan kişidir. aklının yönetime bağlı noktasında ruhun iradesi yetkili durumda olması gerekir. aksi taktirde insana düşman olan metafizik varlıkların iradesi söz konusu olabilir. cinnet geçiren, garip davranan kimselerde de zihin kırılması sonucu ruhsal irade kaybı söz konusudur.