kelimedeki izahı dahi çok şafî bir meseledir. zira tesettür setr etmek üstünü örtmek gizlemek saklamak manalarını ifade eder ki bu da örtünmek manasına hapsettirmez meseleyi.la-akall şöyle genişler: göze batmamak, lüzumsuzca kendini farkettirmemek, dikkati üzerine celbetmemek, göze batacak, nazarı üzerine alacak meşgale, mekan ve hallerden kaçınmak..hem tesettürün çok nevi vardır. mesela libasça müstetir, ahlakça çıplaklarda vardır. kırk kat libas giyerlerde yine çıplak kalırlar(*) diye dehşetli habere masadak olanlarda vardır.tesettürün nevlerinden bazıları: ilimce, edebce, şeriatça çıplak olmamaktır. sırat-ı müstakim ise en hassas bir tesettürdür.islamın her meselesi gibi bu meselede şuur-u imani ile doğrudan alakalıdır. iman şuuru nisbetinde tesettürün manası hasıl olur, ameli vaki olur, dairesi geniş olur.faidesi hadsizdir. en meşhuru eşler arasındaki güveni temin eder. toplumda da ahlak yıkımına mani olur.
