(bkz:iman-ı yeis)
dünyevi mevzularda fayda ihtimali olabilir.
zira zararın neresinden dönülse kardır gibi bir terekeye sahibiz.
deyimde uhrevi mevzuların kastedildiği fikrindeyim.
firavun'nun son anda iman etmek isteyişi ve red edilmesi gibi.