allah'ın zati sıfatlarındandır. yalnızca o'nda mevcuttur. başka hiçbir varlığa nispet edilemez. "(vurgula: sonradan olanlara benzememek)" demektir.
o'nun zatı sonradan olan, ölümlü ve eksikliği ile bilinen tüm varlıklardan beridir. o'nu diğer varlıklara benzetmekten yine o'nun kemal sıfatlarına ve esmasına sığınırım. o'nun zatını bizler ne zihinlerimizle, ne kalbimizle, ne de aklımızla kavrayabiliriz. o, o'dur.
herhangi bir varlığa benzemesi düşünülemez. öyle olsa idi o'da yaratılmışlardan, sonradan olanlardan olurdu. oysa rabbimiz olan allah ilk ve sondur. ve o'ndan öncesi ve sonrası yoktur. hiç bir eser sahibine benzemeyeceği gibi allah'ta yarattıklarına benzemekten münezzehtir.
resim ressama benzemez. şiir şaire benzemez. köprü mimara benzemez. sayılan eserler, bir yapıcıya işaret eder sadece. resim ressamı işaret eder. resim ressam değildir. şiir şairi işaret eder. şiir şair değildir. köprü mimarı işaret eder. köprü mimar değildir.
hal böyle iken nasıl olurda mahlukat yaradıcısına benzer. mahlukat o'nun bir kün emri ile var olmuş ve bir emri ile yok olabilecek bir aciz iken; aciz olmayana benzeyemez. sadece o'nu işaret edebilir.
o'nun zatı sonradan olan, ölümlü ve eksikliği ile bilinen tüm varlıklardan beridir. o'nu diğer varlıklara benzetmekten yine o'nun kemal sıfatlarına ve esmasına sığınırım. o'nun zatını bizler ne zihinlerimizle, ne kalbimizle, ne de aklımızla kavrayabiliriz. o, o'dur.
herhangi bir varlığa benzemesi düşünülemez. öyle olsa idi o'da yaratılmışlardan, sonradan olanlardan olurdu. oysa rabbimiz olan allah ilk ve sondur. ve o'ndan öncesi ve sonrası yoktur. hiç bir eser sahibine benzemeyeceği gibi allah'ta yarattıklarına benzemekten münezzehtir.
resim ressama benzemez. şiir şaire benzemez. köprü mimara benzemez. sayılan eserler, bir yapıcıya işaret eder sadece. resim ressamı işaret eder. resim ressam değildir. şiir şairi işaret eder. şiir şair değildir. köprü mimarı işaret eder. köprü mimar değildir.
hal böyle iken nasıl olurda mahlukat yaradıcısına benzer. mahlukat o'nun bir kün emri ile var olmuş ve bir emri ile yok olabilecek bir aciz iken; aciz olmayana benzeyemez. sadece o'nu işaret edebilir.
