i̇şte bu kimseler cehennemliktirler; onlar
orada ebedî olarak kalırlar.” neden bu görüşe daha çok katılıyorum? çünkü bir sonraki ayetle mukayese var. okuduğunuz zaman gayet basit, açık anlaşılır duruyor. “i̇man edip hayırlı işler yapanlara gelince, onlar da cennetliktirler; onlar orada ebedî kalacaklardır (bakara/82) gayet anlaşılır basit bir ayet gibi duruyor. ama kıyasladığınız zaman iki şeyden bahsediliyor: i̇man ediyorlar ve hayırlı işler yapıyorlar. bunun tezadı olan durum inanmayanlar ve kötü işler yapanlar demektir. değil mi?
i̇nanmak ve iyi işler yapmanın zıttı inanmamak ve kötü işler yapmaktır. fakat bir önceki ayet “hayır, inanmayanlar ve kötü işler yapanlar cehennemliktir” demiyor. allah, tek bir günah işleyen ve günahı
kendisini kuşatan kişiden bahsediyor. buradan ne öğreniyoruz? allah, o tek bir günahın tüm imanını alıp götürdüğünü kastediyor. buradaki tezat bir kötülüğün karşısında bir iyiliğin olması değil; kendisini kuşatan o kötülüğün, hatanın tüm imanını hepten götürmesi. ve bundan ötürü herhangi başka bir iyilik yapabilme şansının tümünü elinden gitmesi. bütün iyi amellerinin hepsini yakıp yıktı. onu çepeçevre sardı, kuşattı.
uyuşturucu gibi, alkol gibi, zina gibi. bu tür günahlar insanın hayatını altüst edebilen günahlar. uyuşturucu gibi, insanın hayatını ele geçiriyor. sonrasında her şey gidiyor. mahvoluyor.
orada ebedî olarak kalırlar.” neden bu görüşe daha çok katılıyorum? çünkü bir sonraki ayetle mukayese var. okuduğunuz zaman gayet basit, açık anlaşılır duruyor. “i̇man edip hayırlı işler yapanlara gelince, onlar da cennetliktirler; onlar orada ebedî kalacaklardır (bakara/82) gayet anlaşılır basit bir ayet gibi duruyor. ama kıyasladığınız zaman iki şeyden bahsediliyor: i̇man ediyorlar ve hayırlı işler yapıyorlar. bunun tezadı olan durum inanmayanlar ve kötü işler yapanlar demektir. değil mi?
i̇nanmak ve iyi işler yapmanın zıttı inanmamak ve kötü işler yapmaktır. fakat bir önceki ayet “hayır, inanmayanlar ve kötü işler yapanlar cehennemliktir” demiyor. allah, tek bir günah işleyen ve günahı
kendisini kuşatan kişiden bahsediyor. buradan ne öğreniyoruz? allah, o tek bir günahın tüm imanını alıp götürdüğünü kastediyor. buradaki tezat bir kötülüğün karşısında bir iyiliğin olması değil; kendisini kuşatan o kötülüğün, hatanın tüm imanını hepten götürmesi. ve bundan ötürü herhangi başka bir iyilik yapabilme şansının tümünü elinden gitmesi. bütün iyi amellerinin hepsini yakıp yıktı. onu çepeçevre sardı, kuşattı.
uyuşturucu gibi, alkol gibi, zina gibi. bu tür günahlar insanın hayatını altüst edebilen günahlar. uyuşturucu gibi, insanın hayatını ele geçiriyor. sonrasında her şey gidiyor. mahvoluyor.
