video
şimdiye kadar gördüğüm en iyi atıflarla hazırlanmış video.üstad'ı tanımak tanıtmak isteyen izlesin,izletsin.
güzel şahitlik kitabının yazarı saadettin acar tarafından hazırlanıp sunulan kalanlar programında bahsinin geçtiği bölüm şuracıktadır;https://youtu.be/m_hemzm8wry
mahmut sami ramazanoğlu'u hazretleri hakkında şöyle söylüyor; " ben kendisini iki defa gördüm fakat biz insan sarrafıyız size şunu söyleyeyim ki mahmut sami ramazanoğlu hazretleri gökten inen nisan yağmuru kadar saf, hidrofilli pamuk kadar temizdir."
"bu kadar zeki olmasaydın daha kolay olurdu." denilen kimsedir.
ilham verici müstear isimleri var.nickname-mahlas bulma sıkıntısı yaşayanlar için tavsiye edilir.https://twitter.com/islamcidergiler/status/971308641461702656
mahmud sami ramazanoğlu hazretlerine hayranlığını şu sözlerle ifade etmiştir;"sami efendi mi? o bir yağmur tanesi kadar ak ve berraktır”
yerli fikriyatın en önemli mümessillerinden.
ideolocya örgüsünü okumadan necip fazıl hakkında konuşmak yersizdir. bu nedenle necip fazıl hakkında konuşurken ya da birileri necip fazıl'ı bir torbaya koymaya çalışırsa aklınıza ideolocya örgüsünü açıp tekrar okumak gelsin.
her neyse mevzu şu:
afgan-sovyet savaşı esnasında bir grup genç necip fazıl'ı ziyarete gelir. afganistan'da savaşanlara maddi veya manevi destek isterler. necip fazıl, çıkarır ideolocya örgüsünü verir. okumalarını ve okutmalarını ister. gençler biraz buruk ayrılır. o dönemin hızlı islamcıları da bu konuda necip fazıl'a döker indirir. görüldüğü kadarıyla afgan-sovyet savaşı, iç savaşa evrilmiş. ardından da işgale dönüşmüştür. en son burhaneddin rabbani gibi bir ismin katline kadar gitmiştir. necip fazıl'ın o gün ne demek istediğini anlayamayanlar bugün aynel yakin tecrübe ediyorlar.
bedevi kültürünün hakim olduğu yerler katiyetle iflah olmazlar.
ideolocya örgüsünü okumadan necip fazıl hakkında konuşmak yersizdir. bu nedenle necip fazıl hakkında konuşurken ya da birileri necip fazıl'ı bir torbaya koymaya çalışırsa aklınıza ideolocya örgüsünü açıp tekrar okumak gelsin.
her neyse mevzu şu:
afgan-sovyet savaşı esnasında bir grup genç necip fazıl'ı ziyarete gelir. afganistan'da savaşanlara maddi veya manevi destek isterler. necip fazıl, çıkarır ideolocya örgüsünü verir. okumalarını ve okutmalarını ister. gençler biraz buruk ayrılır. o dönemin hızlı islamcıları da bu konuda necip fazıl'a döker indirir. görüldüğü kadarıyla afgan-sovyet savaşı, iç savaşa evrilmiş. ardından da işgale dönüşmüştür. en son burhaneddin rabbani gibi bir ismin katline kadar gitmiştir. necip fazıl'ın o gün ne demek istediğini anlayamayanlar bugün aynel yakin tecrübe ediyorlar.
bedevi kültürünün hakim olduğu yerler katiyetle iflah olmazlar.
ne muhafazakar, ne islamcı olan mütefekkir. müslüman mütefekkirdir. hayatı boyunca ideolojilerle mücadele eden bir fikir adamını islamcılık gibi ucu açık, ne olduğu belli olmayan bir ideolojiye hapsetmek, muhafazakarlık gibi kitlecilik üzerine siyaset kuran bir ideolojiyle anmak hatadır. zaten fikirlerine baktığınız zaman bu iki akımla da mücadele ettiğini görürsünüz. fikirlerini de bu toprakların hamurundan yoğurmuştur.
http://isamveri.org/pdfdrg/d02637/2014_39/2014_39_akinmh.pdf
hece dergisinin necip fazıl kısakürek sayısı da güzel görünüyor.
hece dergisinin necip fazıl kısakürek sayısı da güzel görünüyor.
falan dağın ardından seslen seslen işitmez filan toprak altında gözyaşları diriltmezneye vardın vardın da ufuk varmakla bitmezbişey göster kadında tılsımını eksiltmez
