sebeb-i nüzülü azılı müşriklerden as bin vail'in efendimiz sav'e ebter demesidir.. surede geçen kevserin manası konusunda birçok farklı görüş vardır, bunlardan biri de "çokça hayır"dır. ebterin ise soyu kesik manasına geldiğini işitmişizdir lakin bazı müfessirler ebteri, kevserin zıddı olarak yorumlamışlardır zira as bin vail'in soyu devam etmiştir. yani bu görüşe göre ebter çokça hayırda mahrum olan manasındadır.