süt ve şekerle yapılan, tarifi oldukça basit ve çok lezzetli bir nimet. ruslar "moloko" diyorlar ve çok tüketiyorlar.
yalda abbasi'nin çok güzel okuduğu stran. ben müziğine hastayım.
türkiye'deki muhtelif üniversitelerin öğrenci kulüplerinin ortak basın bildirisi:
https://twitter.com/bisakboun/status/1790804542289752289/photo/2
https://twitter.com/bisakboun/status/1790804542289752289/photo/2
"sağlıklı vücutta sağlam zihin" anlamına gelen latince deyiş. türkçe'de"sağlam kafa sağlam vücutta bulunur" denilip m.kemal'e maledilmiş.
bir tarık tufan şiiri. çok güzel bir şiir. dinlemek isterseniz şiirin videosu açılır mı bilmiyorum ama kesinlikle dinlemenizi tavsiye ederim.
metin hali..
okumak isteyenlere..
kalk kudüs'e gidelim...
bazı şehirleri özlemek, tek gözlü bir odaya toplaşıp, annenin yaptığı sıcak tarhana çorbasıyla ısınmayı özlemek gibidir.
o şehirlerin sokakları, annenin ellerine benzer.
ağrıdan çatlayacak gibi duran alnını okşar durur gecenin bir yarısında.
annelerin duası varsa, şehirlerin de duası vardır mırıldanıp durduğu.
bu baş ağrılarım beni öldürecek biliyor musun?
kalk kudüs'e gidelim..
allah şehrine gidelim. allah bizi gözetsin, korusun, kollasın kudüs hatırına. kalbimizin ağrısı, başımızın ağrısı, ruhumuzun ağrısı hafiflesin şehre yaklaştıkça.
tarhana çorbası içer gibi içimize çekelim, gökyüzünde yaratılıp yeryüzüne indirilen bu şehrin sokaklarını. kudüs'ün bulutlarından tespih yapıp "subhanallah" çekelim.
peygamber sükunetine erelim şehrin sokaklarında. tur'a çıkalım.
bağıralım boğazımızı yırtarcasına; "rabbimiz biz de aşk ehliyiz bize de yüzünü göster!"
tur dağı paramparça olsun, kalbimiz paramparça olsun aşktan.
kalk kudüs'e gidelim..
meryem sırtını o ağacın gövdesine yaslayıp, bir intifada doğursun. alnında biriken terleri silelim.
ellerinden sıkıca tutalım. rabbimiz kuruyan ağacın dallarına meyveler versin.
yahya peygamberin yanında büyüsün çocuklar.
elleri taş tutacak yaşa gelsin. kalpleri aşk tutacak yaşa.
sokaklarına atalım kendimizi. adımızı söyleyelim kontrol noktalarında.
horlanalım, ezilelim, bekleyelim saatlerce. vazgeçmeyelim inatla.
kalk kudüs'e gidelim..
çöp bidonlarının arasında dolaşalım.
bak şu küçük çocuk var ya vuracaklar onu! hani babasının arkasında duran.
başını babasının sırtına dayayan çocuk. i̇şte o!
vuracaklar birazdan onu. çöp bidonlarının arasında dolaşalım.
endişe etme çocukların kalbine değen kurşunlar sekmezler hiçbir yere.
mescide gidelim. yıkılacaksa üzerimize yıkılsın boşver.
sen elimi sıkı tut korkma. mescide gidelim.
bir bayram namazı kılalım şehirle birlikte. zekeriya'nın yanında saf tutalım. ve musa'nın ve i̇sa'nın ve yakup'un.
bekle birazdan ömer de gelir buralara. şu beyaz sakallı adamı görüyor musun?
i̇şte onun tekerlekli sandalyesini itelim birlikte. nereye gitmek isterse oraya.
hayfa'dan aldığımız portakalları ikram edelim, o çok sever.
birlikte zeytindağı'na çıkalım şehre bakalım doya doya.
kalk kudüs'e gidelim sevgilim...
allah bizi gözetsin, korusun, kollasın kudüs hatırına.
kalbimizin ağrısı, başımızın ağrısı, ruhumuzun ağrısı hafiflesin şehre yaklaştıkça...
tarık tufan
metin hali..
okumak isteyenlere..
kalk kudüs'e gidelim...
bazı şehirleri özlemek, tek gözlü bir odaya toplaşıp, annenin yaptığı sıcak tarhana çorbasıyla ısınmayı özlemek gibidir.
o şehirlerin sokakları, annenin ellerine benzer.
ağrıdan çatlayacak gibi duran alnını okşar durur gecenin bir yarısında.
annelerin duası varsa, şehirlerin de duası vardır mırıldanıp durduğu.
bu baş ağrılarım beni öldürecek biliyor musun?
kalk kudüs'e gidelim..
allah şehrine gidelim. allah bizi gözetsin, korusun, kollasın kudüs hatırına. kalbimizin ağrısı, başımızın ağrısı, ruhumuzun ağrısı hafiflesin şehre yaklaştıkça.
tarhana çorbası içer gibi içimize çekelim, gökyüzünde yaratılıp yeryüzüne indirilen bu şehrin sokaklarını. kudüs'ün bulutlarından tespih yapıp "subhanallah" çekelim.
peygamber sükunetine erelim şehrin sokaklarında. tur'a çıkalım.
bağıralım boğazımızı yırtarcasına; "rabbimiz biz de aşk ehliyiz bize de yüzünü göster!"
tur dağı paramparça olsun, kalbimiz paramparça olsun aşktan.
kalk kudüs'e gidelim..
meryem sırtını o ağacın gövdesine yaslayıp, bir intifada doğursun. alnında biriken terleri silelim.
ellerinden sıkıca tutalım. rabbimiz kuruyan ağacın dallarına meyveler versin.
yahya peygamberin yanında büyüsün çocuklar.
elleri taş tutacak yaşa gelsin. kalpleri aşk tutacak yaşa.
sokaklarına atalım kendimizi. adımızı söyleyelim kontrol noktalarında.
horlanalım, ezilelim, bekleyelim saatlerce. vazgeçmeyelim inatla.
kalk kudüs'e gidelim..
çöp bidonlarının arasında dolaşalım.
bak şu küçük çocuk var ya vuracaklar onu! hani babasının arkasında duran.
başını babasının sırtına dayayan çocuk. i̇şte o!
vuracaklar birazdan onu. çöp bidonlarının arasında dolaşalım.
endişe etme çocukların kalbine değen kurşunlar sekmezler hiçbir yere.
mescide gidelim. yıkılacaksa üzerimize yıkılsın boşver.
sen elimi sıkı tut korkma. mescide gidelim.
bir bayram namazı kılalım şehirle birlikte. zekeriya'nın yanında saf tutalım. ve musa'nın ve i̇sa'nın ve yakup'un.
bekle birazdan ömer de gelir buralara. şu beyaz sakallı adamı görüyor musun?
i̇şte onun tekerlekli sandalyesini itelim birlikte. nereye gitmek isterse oraya.
hayfa'dan aldığımız portakalları ikram edelim, o çok sever.
birlikte zeytindağı'na çıkalım şehre bakalım doya doya.
kalk kudüs'e gidelim sevgilim...
allah bizi gözetsin, korusun, kollasın kudüs hatırına.
kalbimizin ağrısı, başımızın ağrısı, ruhumuzun ağrısı hafiflesin şehre yaklaştıkça...
tarık tufan
son iki yıldır aldığım en mantıklı şey olabilir. temiz bir ses, uzun şarj dayanımı, su geçirmezlik... meraklısına mutlaka tavsiye ederim.
nizami gencevi üstadın en güzel şiiridir.
gözüm aydın, gözümə surəti canan görünür,
miski-ənbər saçaraq, ətrlə əfşan görünür.
allaha şükür edirəm, ey gözümün nuru, bu gün,
yar gəlib göz önünə, sərvi-xuraman görünür.
ayrılıq zəhrini daddım, acı da olsa, vüsal,
i̇ki dünyaya dəyər, eylə ki, hicran görünür.
səni bir dəfə görənlər güvənir eşqimizə,
nə üçün gözlərin, ey dil, belə giryan görünür?
eşqini canım ilə bəslədi birlikdə könül,
onsuz, ey sevdicəyim, can evi viran görünür.
ey sənəm, vəslin ilə, eylə ki, şad oldu könül,
yırtdı qəm köynəyini, gül kimi xəndan görünür.
şadlığından alışıb yandı nizami, dedi ki:
"gözüm aydın, gözümə surəti canan görünür".
gözüm aydın, gözümə surəti canan görünür,
miski-ənbər saçaraq, ətrlə əfşan görünür.
allaha şükür edirəm, ey gözümün nuru, bu gün,
yar gəlib göz önünə, sərvi-xuraman görünür.
ayrılıq zəhrini daddım, acı da olsa, vüsal,
i̇ki dünyaya dəyər, eylə ki, hicran görünür.
səni bir dəfə görənlər güvənir eşqimizə,
nə üçün gözlərin, ey dil, belə giryan görünür?
eşqini canım ilə bəslədi birlikdə könül,
onsuz, ey sevdicəyim, can evi viran görünür.
ey sənəm, vəslin ilə, eylə ki, şad oldu könül,
yırtdı qəm köynəyini, gül kimi xəndan görünür.
şadlığından alışıb yandı nizami, dedi ki:
"gözüm aydın, gözümə surəti canan görünür".
benim yanımda nesimi'den sonraki en büyük şairdir. vakti zamanında filmi çekilmiş. dili biraz zor ama meraklısına tavsiye ederim.
(bkz:gözüm aydın gözüme sureti canan görünür)
(bkz:gözüm aydın gözüme sureti canan görünür)
kaynar sular üzerine iki çift çatık kaş, işitilmeyen iniltiler, düzene boyun eğmek ve kapanış.
genceli nizami (k.s.) çok güzel ifade etmiş. cemal süreya şiirinde yer vermiş.
küçük anne, kelepir kız,
bir şey söyle bana,
bana bir laf et ki binlerce,
onbinlerce görüntü anlatamasın.
genceli nizami'nin dediği gibi
taşı onunla yıkasalar
üzerinde akik biter,
bakışların ki..
i̇kinci bir parıltı var senin bakışlarında
keşke yalnız bunun için sevseydim seni.
küçük anne, kelepir kız,
bir şey söyle bana,
bana bir laf et ki binlerce,
onbinlerce görüntü anlatamasın.
genceli nizami'nin dediği gibi
taşı onunla yıkasalar
üzerinde akik biter,
bakışların ki..
i̇kinci bir parıltı var senin bakışlarında
keşke yalnız bunun için sevseydim seni.
“i̇slam dünyası neresi?” sorusuna taha kılınç’ın derin bilgisiyle cevap aradığımız toplamda 8 seriden oluşan e-medrese youtube kanalının video serisi.
yazarın ketebe yayınları'ndan aynı isimli kitabı mevcut. videolarda kitapta olmayan daha geniş bir anlatım var.
gönül çoğrafyamızın inşası için önemli bir adım olabilir.
yazarın ketebe yayınları'ndan aynı isimli kitabı mevcut. videolarda kitapta olmayan daha geniş bir anlatım var.
gönül çoğrafyamızın inşası için önemli bir adım olabilir.
chinua achebe'nin sömrüge altına giren afrika'da sürecin nasıl ilerlediğini ve toplumun buna nasıl tepkiler verdiğini çarpıcı betimlemeleriyle anlatan afrika üçlemesinin ilk kitabı.
batı afrika kırsalında ailesiyle birlikte yaşayan, çalışkan, lider ve güreşte yeneni olmayan okonkwo'nun gözlerinden okuruz afrika'yı ve çok entresan olan adetlerini. geleneklerine sıkı sıkıya bağlı olan ve bunları devam ettiren okonkwo karıştığı bir olaydan dolayı kabilesinden uzaklaşması gerekir ve aynı dönem bir beyaz adam gelir ve toplumsal değişim başlar. hıristiyan adetlerinin halk arasında yavaş yavaş yaygınlık kazanmasıyla sömürge çağının başlaması okonkwo ile beyaz adamlar arasında mücadelenin de başlaması demektir.
kitap ilk sayfalarda yoğunlukla kabilenin adetlerine ve okonkwo'nun iç dünyasına değiniyor. bunun sebebinin halkın ilk önce duyarsız davranıp sonrasında daha rahat olması nedeniyle kabul ettiği hıristıyan adetleri arasındaki farkı görebilmemiz için olduğunu anlıyoruz sayfalar ilerledikçe. bunun sömürge tarihini başlattığını aynı zamanda.
üç bölümden oluşan serinin bu ilk kitabında parçalanmanın başladığı zaman durmadığını, hurafelerle yaşayan, ilim ve gerçek inançtan uzak kalmanın nasıl bir sömürüyü beraberinde getirdiğini okuyoruz.
kurgusu ve dili itibariyle kolay okunan bir kitap. derin ve duygusal bir anlatımı yok. gerçekleri edebi kaygılar gütmeden aktarmış yazar.
batı afrika kırsalında ailesiyle birlikte yaşayan, çalışkan, lider ve güreşte yeneni olmayan okonkwo'nun gözlerinden okuruz afrika'yı ve çok entresan olan adetlerini. geleneklerine sıkı sıkıya bağlı olan ve bunları devam ettiren okonkwo karıştığı bir olaydan dolayı kabilesinden uzaklaşması gerekir ve aynı dönem bir beyaz adam gelir ve toplumsal değişim başlar. hıristiyan adetlerinin halk arasında yavaş yavaş yaygınlık kazanmasıyla sömürge çağının başlaması okonkwo ile beyaz adamlar arasında mücadelenin de başlaması demektir.
kitap ilk sayfalarda yoğunlukla kabilenin adetlerine ve okonkwo'nun iç dünyasına değiniyor. bunun sebebinin halkın ilk önce duyarsız davranıp sonrasında daha rahat olması nedeniyle kabul ettiği hıristıyan adetleri arasındaki farkı görebilmemiz için olduğunu anlıyoruz sayfalar ilerledikçe. bunun sömürge tarihini başlattığını aynı zamanda.
üç bölümden oluşan serinin bu ilk kitabında parçalanmanın başladığı zaman durmadığını, hurafelerle yaşayan, ilim ve gerçek inançtan uzak kalmanın nasıl bir sömürüyü beraberinde getirdiğini okuyoruz.
kurgusu ve dili itibariyle kolay okunan bir kitap. derin ve duygusal bir anlatımı yok. gerçekleri edebi kaygılar gütmeden aktarmış yazar.
hiçbir faydasını görmedim. göreni de görmedim.
şeytanın ilk adı olduğu rivayet edilir.
şu filmlerde herkesin birbirine silah doğrulttuğu sahnedeki hadisenin adı. hiçbir tarafın kazançlı çıkamayacağı durumlar için de kullanılıyor.
bi' nabzını kontrol edin, belki ölmüştür.
üstinsan. nietzche felsefesinde bir nevi insan-ı kamil.
güzel bir karadeniz türküsü. oktay kaynarca duygulu okur.
amerika'da başlayan barışçıl üniversite protestolarının getirdiği sesle ülkemizde gazze için başlayan üniversite protestoları.
ülkenin birçok yerinden üniversiteler gazze için yürüyüş yapıp bildiri okudu. galatasaray üniversitesi(*), boğaziçi üniversitesi, hacettepe üniversitesi, medipol ve yıldız teknik üniversiteleri öğrenci ve akademisyenleriyle birlikte ilk eylemleri gerçekleştirdiler.
akademisyenlerin özellikle içinde olması eylemleri daha ciddi boyuta taşıyor. inşallah sadece yürüyüşle kalmaz derslerde ciddi etki uyandıracak çalışmalara dökülür.
ülkenin birçok yerinden üniversiteler gazze için yürüyüş yapıp bildiri okudu. galatasaray üniversitesi(*), boğaziçi üniversitesi, hacettepe üniversitesi, medipol ve yıldız teknik üniversiteleri öğrenci ve akademisyenleriyle birlikte ilk eylemleri gerçekleştirdiler.
akademisyenlerin özellikle içinde olması eylemleri daha ciddi boyuta taşıyor. inşallah sadece yürüyüşle kalmaz derslerde ciddi etki uyandıracak çalışmalara dökülür.
gerçek ismi ben haggerty olan amerikalı rap sanatçısı.
7 ekim olaylarından sonra filistin destekleriyle kendisini tanıdım. filistin destek mitinglerine katıldığı gibi sahne aldığı yerlerde, konserlerinde gazze'yi desteğini devamlı vurguladı.
bugün filistin direnişindeki üniversite öğrencileri için "hind's hall - hind'in binası" isimli bir şarkı çıkardı.
kelime=hind's hall
7 ekim olaylarından sonra filistin destekleriyle kendisini tanıdım. filistin destek mitinglerine katıldığı gibi sahne aldığı yerlerde, konserlerinde gazze'yi desteğini devamlı vurguladı.
bugün filistin direnişindeki üniversite öğrencileri için "hind's hall - hind'in binası" isimli bir şarkı çıkardı.
kelime=hind's hall
abi, bey, müdür, patron, ağa...
kuş risalesi.
tarih boyunca aynı isme ve konuya sahip fakat farklı kişiler tarafından yazılan risaletü't tayr var. allah'ın ayette tevekkül temsili olarak kuşu göstermesi üzerine birçok yazar/şair/mütefekkir bunu ele alarak benzer şekilde yol almış.
i̇mam gazali ve kardeşi ahmet gazali'de aynı isimle aynı konuda eser telif etmişler. eserlerin tek farkı i̇mam gazali arapça ahmet gazali farsça kaleme almış. i̇çeriği daha çok mantıkut tayr'dan aşina olduğumuz simurg'a yolculuk hikayesi.
her iki eser aynı konuları işlese de ahmet gazali'ninkinde daha tasavvufi bir anlatım mevcut.
kelime= risaletü't tayr - i̇mam gazali
tarih boyunca aynı isme ve konuya sahip fakat farklı kişiler tarafından yazılan risaletü't tayr var. allah'ın ayette tevekkül temsili olarak kuşu göstermesi üzerine birçok yazar/şair/mütefekkir bunu ele alarak benzer şekilde yol almış.
i̇mam gazali ve kardeşi ahmet gazali'de aynı isimle aynı konuda eser telif etmişler. eserlerin tek farkı i̇mam gazali arapça ahmet gazali farsça kaleme almış. i̇çeriği daha çok mantıkut tayr'dan aşina olduğumuz simurg'a yolculuk hikayesi.
her iki eser aynı konuları işlese de ahmet gazali'ninkinde daha tasavvufi bir anlatım mevcut.
kelime= risaletü't tayr - i̇mam gazali
genç dergi'nin haziran 2013 dosya konusu.
yazın "din"lenmeye vesile olacak okunması gereken kitapları, filmleri, faydalı internet sitelerini, farklı illerde yapılan sohbet meclislerini paylaşan harikulade bir projeydi.
bildiğim kadarıyla sadece 2013 yazıyla sınırlı kaldı. sitesi de şu an kullanılmıyor.
bunun sosyal medya versiyonu güzel olabilir.
bu yaz dinlenin
yazın "din"lenmeye vesile olacak okunması gereken kitapları, filmleri, faydalı internet sitelerini, farklı illerde yapılan sohbet meclislerini paylaşan harikulade bir projeydi.
bildiğim kadarıyla sadece 2013 yazıyla sınırlı kaldı. sitesi de şu an kullanılmıyor.
bunun sosyal medya versiyonu güzel olabilir.
bu yaz dinlenin
mahzuni şerif'in sözleri çok güzel olan eseri. cem erdost ileri güzel okur.
kendi kitabıma girdim saklandım
kelime kelime buldular beni
denizin dibinde ot oldum bittim
balığın karnında yoldular beni
serden geçmez imiş sırrın verenler
daha dönmez hak yoluna girenler
ramazan davulu oldum erenler
vakitli vakitsiz çaldılar beni
(...)
kendi kitabıma girdim saklandım
kelime kelime buldular beni
denizin dibinde ot oldum bittim
balığın karnında yoldular beni
serden geçmez imiş sırrın verenler
daha dönmez hak yoluna girenler
ramazan davulu oldum erenler
vakitli vakitsiz çaldılar beni
(...)
çok güzel bir kerkük türküsü. kötü okuyabilmek çaba gerektiriyor. herkesten dinlenebilir.
nasıl biri olduğumu arkadaşa sorduğumda bu sözü söylemişti. rus atasözüymüş.
![](https://dertlisozluk.com/wp-content/uploads/2023/10/220316102023.jpg)