kafir – dertli sözlük

kafir

kafirleri tanımlayan ayetlerde ''inkar'', ''karşı gelme'' kelimeleri kullanılmış.
diyanetin tanımında da hakeza.

inkar nedir?
bildiği halde bilmiyorum demek.
gördüğü halde görmüyorum demek.
yaptığı halde yapmadım demek.

cehennemlik mevzuu ise;
son tahlilde allah'ın karar vereceği bir konu.
müslümanlar arasında da cehenneme gidecekleri olacak. ebedi kalmayacaklar sadece.

beyyine suresi 6. ayet'in meali ise şudur:

''kâfirler, gerek kitap ehlinden olsun gerek puta tapanlardan olsun muhakkak, cehennem ateşindedirler. orada ebedî olarak kalacaklardır. onlar, insanların en şerlileridir..'' (elmalılı hamdi yazır meali)

''şübhesiz ki kitab ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler, cehennem ateşindedirler; orada ebedî olarak kalıcıdırlar. i̇şte mahlûkatın en şerlisi ancak onlardır!'' (hayrat neşriyat)

''şüphesiz, inkâr eden kitap ehli ile allah'a ortak koşanlar, içinde ebedî kalmak üzere cehennem ateşindedirler. i̇şte onlar yaratıkların en kötüsüdürler.'' (diyanet)

''gerçek şu ki, [bütün kanıtlara rağmen] hakikati inkara şartlanmış olanlar, -ister geçmiş vahyin mensuplarından, isterse allah'tan başkasına da ilahlık yakıştıranlardan [olsunlar]- kendilerini cehennem ateşinde kalıcı bulacaklar: onlar, bütün yaratıkların en şerlileridir.'' (muhammed esed)


bu ayet-i kerime başından beri yaptığımız kafir tanımın da kaynağıdır.
en aşağılık mertebelerden biri olmakla birlikte;
bir kişi yahut toplum hakkında hakkında herhangi bir malumat sahibi olmadan 'kafirdir' demek en büyük günahlardan biridir.
müslüman olmayan kişiler en genel tanımla gayri müslim'dirler.
kendisine davet doğru bir şekilde tebliğ edilen daveti inkar edene kafir diyoruz.
türkiye'de bile insanların büyük kısmının dini yanlış bildiğini ifade ediyoruz, kaldı ki dünyanın geri kalanı için durum daha da acı.

allah'ın bizlere nasip ettiği nimeti faşizan bir tutumla sahiplenip, kalanlar hakkında hüküm vermek haşa allahçılık oynamak olur, allah'a sığınırız.
önce kafir kime denir ona bakalım: i̇slam dininin temel esaslarını kabul etmeyen, hz.peygamber'in, yüce allah'tan getirdiği kesin olarak bilinen hususları inkar eden kimsedir.(diyanet'in açıklaması)
müslüman olmayan herkesin ebedi cehennemlik olacağı hükmü, benim görüşüm değil, yüce allah’ın kesin emridir, ayet ve hadislerle sabittir. bu konuda yüzden fazla ayet vardır. birkaçının meali şöyledir:

elbette, ehl-i kitaptan yahudi ve hıristiyan olsun, müşriklerden olsun bütün kafirler cehennem ateşindedir, orada ebedi kalırlar. onlar yaratıkların en kötüsüdür. -beyyine 6-

(kafirler için hazırlanmış olan ateşten sakının! - al-i i̇mran 131-

resule karşı gelip, müminlerin yolundan başka bir yola gideni, o yönde bırakır ve cehenneme sokarız; orası ne kötü bir yerdir. -nisa 115-

kafirlerin akıbeti ateştir. -rad 35-

biz, cehennemi kafirler için bir zindan yaptık.-i̇sra 8-

allah’a ve resülüne inanmayan o kafirler için çılgın bir ateş hazırladık.-fetih 13-

cehennem, tagutları [kafirleri] bekleyen yerdir.-nebe 21-22-

sırf yaratıcıya inanmak yetmez. ayetler ve daha niceleri ortada.
müslüman olmayan herkes kafirdir denilemez. birine kafir demek büyük bir yükümlülüktür. kendisine kuran ve i̇slam tebliği ulaşmamış, hz. i̇sa'nın getirdiği din hristiyanlığa veya hz. i̇brahim'in getirdiği din yahudiliğe (bozulmamış haline) iman edenler müslüman değillerdir, ama hanif dine bağlılardır ve kafir de değillerdir. bir insana kafir demek büyük bir sorumluluktur ve çok iyi bir araştırma gerektirir nitekim çok ayrıntıları var, tebliğin kendisine ulaşıp ulaşmaması, ulaştıysa bunu inkar mı ediyor yoksa inkar etmeyip, kabul edip uygulamaya geçirmeyip günahkar mı oluyor? gibi... bu hususta efendimiz (sas.) kafir olmayan bir kimseye kafir diyen kişinin kendinin kafir olacağını haber veriyor. aman dikkat!
kur'an'ın tanımıyla 'nimet'i yalanlayan, inkar eden'dir.
nimet hak dindir.
yani; hak din daveti kendisine dosdoğru bir şekilde ulaşmış, bunu anlamış fakat buna rağmen yalanlayan inkar eden kişiye kafir denir.
en aşağılık iki insan tipinden biridir.
diğeri: (bkz:zalim)

bu manada; müslüman olmayanların tamamı kafirlerden değil.
bu hususa dikkat edilmeli.