şer'i çerçevede her türlü şiddet cinsiyet ayrımına gitmeden kabul edilebilirdir. burada önemli olan sebeptir. bir insanı öldürmek kötü müdür diye sorulduğunda başta herkes evet der. peki ortada bir nefsi müdafaa varsa denildiğinde durum değişir. biraz esnek olmak, geniş çaplı bakmak lazım.
