imanı olmayanın özgürlüğü olmaz. bediüzzaman "hakiki imanı elde eden adam kainata meydan okuyabilir" diyor. kainata meydan okuyabiliyorsanız esaret kimin haddine. özgürlük emaneti sahibine havale edip "kahrın da hoş lutfun da hoş" diyebilmektir. aksi takdirde "öz"ünüz "gür" olsa ne önemi var.
niyazi-i mısri: "kahr u lutfu şey-i vahit bilmeyen çekti azap
ol azaptan kurtulup sultan olan anlar bizi" diyor.