وَمَنْ كَانَ ف۪ي هٰذِه۪ٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِي الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَب۪يلًا
cerbeze yapıyor, bunu yaparken de entelektüel vicdanlı bir dindar gibi görünmeye çalışıyor. risale-i nur ve bediüzzaman'ı kendine kalkan yapıyor. kardeşim chp'ye oy vereceksen ver helali hoş olsun ama bunun islami/vicdani delilini bulacağın en son yerler risale-i nur külliyatıdır. bediüzzaman'ın mustafa kemal eleştirisi bütün islam uleması arasında şimdiye kadar yapılmış en sert/kapsamlı yorumlardır.
açın bakın 5. şuayı ve sırr-ı i̇nnâ a’taynâ risâlesi'ni. şu zamanda bile benim buraya yazmaktan çekindiğim (yanlış anlaşılma, yanlış anlatma korkusuyla) bir sürü hüküm veriyor orada. ve bunların tamamının kur'an ve hadis kaynaklı olduğunu dolayısıyla türkiye müslümanlarının m. kemal ve avanelerine olan bakış açılarının tamamen imani bir mesele olduğunu söylüyor. bahsedilen risalelerde onlarca ayet ve hadisin doğrudan bu zatlara ve onların icraatlerine baktığını delilleriyle ortaya koyuyor. ve bunu da kemalist rejim gücünün zirvesindeyken yapıyor.
nakşi müridi, hayatı boyunca beş vakit namazını aksatmayan sürekli cebinde kuran'ı kerim taşıyan fevzi çakmak hakkında m. kemal ve ismet inönü'nün bütün icraatlerine ortaktır, kevser suresi'ndeki ebter lanetinden payı vardır diyor. yani bediüzzaman, bu rejimin günahlarına ortak olanların şahsi fazilet noktasında evliya derecesinde bile olsalar kendilerini kurtaramayacağını açık açık ayet tefsiri yaparak iddia ediyor. daha bu meselenin yüzde biri neredeyse. bu yorumları kabul edip etmemek ayrı bir mesele ama bediüzzaman'ın bu konuda konjonktürel değil ilkesel bir duruşu var, bu çok net.
böyle bir zeminde chp'nin değiştiğini iddia etmek, buna da bediüzzaman'ı alet etmek en iyi ihtimalle ahmaklıktır, vesselam.
