modernist islam düşünceleri içerisinde tarihselcilik ekolünün kurucusudur. iddiası:"kur'an ayetleri o dönem içinde arap coğrafyasına hitap eder. bu bağlamda yeniden yorumlanması gerekmektedir." gibi bir düşünce ile yola çıkmıştır. sünnetin önem arzetmediğini, herkesin bir sünneti olabileceğini söyler. yahudi ve hristiyanların cennete gireceğini iddia eder. türkiye'de birçok islami düşünce akımı bu düşünceden etkilenmiştir. çok büyük bir sapıklık içinde olan bu düşünce hızla türkiye'de yayılmaktadır. islamı batıya yamalama çalışmalarının en ünlüsüdür. batı, islamcılık fikir akımının muhammed abduh ve ekibi tarafından pek etkilenmemiştir. ama fazlurrahman düşüncesi islamcılık konusunda batıda yeni çığır açmış ve kiliseyi bile etkilemiştir. seyyid ahmed han gibi diğer modernist islamcılar, evrim teorisi gibi birçok batı bilimini islam'a yıkmaya çalışmıştır. fakat fazlurrahman'ın etkisi daha büyüktür. günümüz ılımlı islam modeli tamamen fazlurrahman'ın düşüncelerinden doğmuştur.
toplumumuzda tarihselcilik ekolünü bilinçli veya bilinçsiz takip eden çok insan mevcut. hatta ilahiyatçıların büyük bir kısmı bu düşünceye mensup. bilinçli ya da bilinçsiz. ama şu mutlaka bilinmeli, günümüzde bizlere islami düşünce budur tarzında yutturulan birçok gerçek bu adamın mezhebinin düşünceleridir. herşeye hoşgörü anlayışıyla başlayan nutukların akabinde bu sapık mezhebin görüşlerine bilinçli bilinçsiz girme durumu mevcut. tavsiyem tarihselcilik ekolünün araştırılması ve bu ekolün düşüncelerine benzer düşüncelerimiz varsa ehl-i sünnet ve-l cemaat itikadına göre düşüncelerimizi tekrar düzenlememizdir.
islamcıların sıklıkla savunduğu üç görüşten biridir aslında. bunları şu şekilde sıralayabiliriz:
1- afgani ve abduh'un ictima ekolü
2- seyyid ahmed han'ın modernist ekolü
3- fazlurrahman'ın tarihselcilik ekolü
bu üç görüşe de ehl-i sünnet alimleri tarafından defalarca reddiye yazılmıştır. ama gelin görün ki batının büyük gayretleri sonuç vermekte ve ehl-i sünnet itikadını silme çabaları büyük bir hızla hedefine doğru ilerlemektedir.
toplumumuzda tarihselcilik ekolünü bilinçli veya bilinçsiz takip eden çok insan mevcut. hatta ilahiyatçıların büyük bir kısmı bu düşünceye mensup. bilinçli ya da bilinçsiz. ama şu mutlaka bilinmeli, günümüzde bizlere islami düşünce budur tarzında yutturulan birçok gerçek bu adamın mezhebinin düşünceleridir. herşeye hoşgörü anlayışıyla başlayan nutukların akabinde bu sapık mezhebin görüşlerine bilinçli bilinçsiz girme durumu mevcut. tavsiyem tarihselcilik ekolünün araştırılması ve bu ekolün düşüncelerine benzer düşüncelerimiz varsa ehl-i sünnet ve-l cemaat itikadına göre düşüncelerimizi tekrar düzenlememizdir.
islamcıların sıklıkla savunduğu üç görüşten biridir aslında. bunları şu şekilde sıralayabiliriz:
1- afgani ve abduh'un ictima ekolü
2- seyyid ahmed han'ın modernist ekolü
3- fazlurrahman'ın tarihselcilik ekolü
bu üç görüşe de ehl-i sünnet alimleri tarafından defalarca reddiye yazılmıştır. ama gelin görün ki batının büyük gayretleri sonuç vermekte ve ehl-i sünnet itikadını silme çabaları büyük bir hızla hedefine doğru ilerlemektedir.
