ehlisünnet diye tesmiye edilenin ana omurga olmasının delili nedir derseniz. en baş delili nebiler, hulefa-ı raşidin, ulul azm sahabeler, tabiin, tebe-i tabiin, rıdvana kadar olan güruhtan kimseyle kavgaları olmaması, hepsiyle müttefik düşünmesi ve buradaki tüm ihtilafları bereketten sayması, hatta cemel, sıffin gibi vakalarda dahi haksız görme ve adavete yönlenmemesidir. demek burada bir kavga yok. ehlisünnet dışı tüm fraksiyonların, saf-ı evvel ile kavgası vardır. bazıları sahabeden diğeri tabiinden diğeri filandan falandan başlayarak kavga eder. kavga edenle kavga eden ayrılıkçı değildir. kavga başlatandır ayrılan, sapan, dalle.
mesele birilerinin dışlayıcı tutumundan daha büyük. imanın rükunlerinde, kuranın metninde, nübüvvet ve risalet anlayışında farklılık var. yoksa ben abdullahım diyene kimse sen abdullatsın demiyor.
mesele birilerinin dışlayıcı tutumundan daha büyük. imanın rükunlerinde, kuranın metninde, nübüvvet ve risalet anlayışında farklılık var. yoksa ben abdullahım diyene kimse sen abdullatsın demiyor.
