sünnet ve cemaat ehli demektir. sünnet peygamber efendimiz (sav)'in yoludur. cemaat ise ashab-ı kiram (r.a)'dür. peygamber efendimiz (sav)'in "ümmetim, 73 fırkaya ayrılacaktır. bunlardan 72si, cehenneme gidecek, yalnız bir fırka kurtulacaktır. cehennemden kurtulacak olan tek fırka, benim ve eshabımın yolunda gidenlerdir.) [tirmizi, i̇bni mace]" hadisi mucibince itikadını belirleyen kimselerdir. bu nedenle bu itikat üzere giden müslümanlar vasat ümmet tabirine uygun insanlardır.
yanlış değerlendirmelere maruz kalmış düşünce sistemidir. yanlış anlaşılmasındaki en büyük etken, aslında islamcılardır.(b: ehl-i sünnet ve-l cemaat demek, sünnetin yolunda ve islam ümmetinin ittifak ettiği görüşler manasına gelir. ehl-i sünnet ve-l cemaat bir düşünme biçimidir. islam'ı bir yorumlama biçimidir. )(b: şimdi birisi çıkıyor, ehl-i sünnet düşünce biçimi hatalıdır diyor. gelmiş ve geçmiş ehl-i sünnet çizgisinde ittifak etmiş bütün müslümanlardan daha mı fazla şey biliyorsun diye sorulur bu insana.)
(b: ehl-i sünnet bir düşünce biçimidir, tekrar belirtiyorum, ümmetin ittifak ettiği bir düşünce biçimidir. bir din değil. dinin bir yorumu. ümmetin ittifak ettiği bir yorum. )
ehl-i sünnet ve-l cemaat düşünce biçimini toplumun din gibi gördüğünü iddia eden islamcılardır. toplum dini yorumlamak hususunda tabi ki sünnetin çizgisinde, ümmetin ittifak ettiği bir düşünüş biçimiyle düşünecek. bir islamcının batıl batı felsefesiyle anlatığı islam yorumuna tabi ki itibar etmeyecek. tabi ki islam'ı kendi değerleriyle değerlendirecek.
