rüya ile amel etmek

rüyasız yaşanmaz, bunu birkaç tanım yukarıda ifade etmişiz, ancak;
(bkz:rüya keramet ilham)

edille-i şeriyye ile amel etmek dururken, şeytani mi, rahmani mi, vesvesenin bir ürünü mü olduğu bile belli olmayan şeylerle amel etmektir.
sadık rüya vardır, şeytani rüya vardır, vesvesenin ürünü olan rüyalar vardır. biz bunlardan hangisini gördüğümüzü bilemeyiz. bunu sadece kendisine bildirilenler bilir. rüya ile amel etmek ve diğer insanları buna zorlamak, itikadımız açısından sakıncalıdır. bu haliyle batıniliği andırır bir durumdur.

(bkz:bir bilgi kaynağı olarak rüya)

herkese nasib edilmeyen bir donanım gibidir, abdestsiz yattıgı halde görülenlere itibar edilmez.

hayattan daha gerçek rüyalar vardır, ol rüyada sayıklarsınız.
zaten siz de o rüya için nefes alıp veriyorsunuz, o rüyayı görmek için uyuyorsunuz.

işte o rüya ile amel edilir, hatta o amel de amellerin belki en güzelidir.

amel edecek kadar rüyalarımı hatırlayamam ne yazık ki,ama bazı hakikatli rüyalar da vardır ki güvenilir bir tabire göz atmak gerekir.

eğer günün birinde bizi kendimizden alan bir rüya görüp, tesirinden kurtulamazsak işte o rüya ile amel edilir.
bismillah deyip yollara düşülür.
hay hay denip işe koyulunur.
eyvallah deyip itaat edilir.

her şey tesir kuvvetinin etki gücüne bağlı.

kuran ve sünnetle amel etmek var iken; gereksizdir. etkisi hissedilmek isteniyorsa vahyin ve peygamberin etkisi hissedilmelidir; eyleme geçilecekse de yol gösterici yine bunlar olmalıdır.

bazen ruyalar insanı öyle etkiler ki, izinden gidersiniz. rabbim hayırlı ruyalar görmemizi nasib etsin.

amel edilecek rüya görmek için amelleri dosdoğru yapmak gerekir ki amel edilecek rüya göresin velhasılı kelam zor iştir.