akıl,fikir,irade,teslimiyet,nefis tezkiyesi
insana sadece insan olduğu için değer vermek. menfaatlerine uymadığı için dışlanmadan, din dil ırk mezhep statü ayrımı yapmadan...
iyi tasarlanmış, tesettüre uygun spor kıyafetleri. bütün dallar için özel çalışılmalı.
şu sıralar çok sıkıntısını çekiyorum.
şu sıralar çok sıkıntısını çekiyorum.
şahsiyet.
-i̇slamı yaşama ve yaşatma derdinde olmak.
(önce bu ayetin muhatabı benim,bu ayetin,hadisin ne kadar içindeyim.benimle beraber ailem,çevrem ne kadar içinde.ümmetçe ne kadar içindeyiz?bir taşın etrafında oluşturduğu halkalar gibi kendinden çevrene doğru bir akış.”ben yaşayım yeter.” de olmaz,
”anlatıyorum yeter.” de olmaz. i̇kisi beraber.)
-başka dinlere ve o başka dinlerin toplumlarına özenmemek.benzememek
(i̇slam mükemmeldir,en üstündür,mükemmel ve üstün olanın aşağı olandan alacağı bir şey yoktur.islam kültürüne aykırı her hareket ve tavır bir aşağılık psikolojisinden ileri gelmektedir.)
-müslümanların birbirine karşı ırkçılık değil muhabbet ve merhamet güdülerini kuvvetlendirmesi
(beyazın siyaha,siyahın beyaza üstünlüğü yoktur.üstünlük takva iledir.)
-ahir zamanda yaşadığını ve helak olan her kavimden insanın olduğu bir çağda yaşadığını unutmayarak, ai̇leye daha çok önem ve kıymet vermek
(rasûlullah sav in huzuru saadetlerini araştırıp reçete niyetiyle okumalı.)
-hiçbir haramı ve günahı küçük görmemek,hiçbir iyilik ve sevabı da küçük görmemek
(allah’ın rızasının hangi salih amelde,gadabının da hangi günahta olduğunu bilemeyiz. günahın büyüklüğü küçüklüğü değil kime karşı işlediğimizin şuurunda olmamız en mühim olandır.)
(önce bu ayetin muhatabı benim,bu ayetin,hadisin ne kadar içindeyim.benimle beraber ailem,çevrem ne kadar içinde.ümmetçe ne kadar içindeyiz?bir taşın etrafında oluşturduğu halkalar gibi kendinden çevrene doğru bir akış.”ben yaşayım yeter.” de olmaz,
”anlatıyorum yeter.” de olmaz. i̇kisi beraber.)
-başka dinlere ve o başka dinlerin toplumlarına özenmemek.benzememek
(i̇slam mükemmeldir,en üstündür,mükemmel ve üstün olanın aşağı olandan alacağı bir şey yoktur.islam kültürüne aykırı her hareket ve tavır bir aşağılık psikolojisinden ileri gelmektedir.)
-müslümanların birbirine karşı ırkçılık değil muhabbet ve merhamet güdülerini kuvvetlendirmesi
(beyazın siyaha,siyahın beyaza üstünlüğü yoktur.üstünlük takva iledir.)
-ahir zamanda yaşadığını ve helak olan her kavimden insanın olduğu bir çağda yaşadığını unutmayarak, ai̇leye daha çok önem ve kıymet vermek
(rasûlullah sav in huzuru saadetlerini araştırıp reçete niyetiyle okumalı.)
-hiçbir haramı ve günahı küçük görmemek,hiçbir iyilik ve sevabı da küçük görmemek
(allah’ın rızasının hangi salih amelde,gadabının da hangi günahta olduğunu bilemeyiz. günahın büyüklüğü küçüklüğü değil kime karşı işlediğimizin şuurunda olmamız en mühim olandır.)
azim ve kararlılık…
birbirine takdirkar, insanlığa şefkatli olmak…
müslümanlar birbirini takdir etmiyor, tekdir ediyor çoğunlukla; aradaki sevgi bağlarını kuvvetlendiren bu çok önemli ameliye eksik olunca toplum içinde yalnız kalıyor herkes. kendimize baktığımız gibi bakamayız kardeşimize, çuvaldızı kendine, iğneyi başkasına; ama sürekli iğne, uzaklaştırıyor bizi birbirimizden. sonra “gençler neden bizden kopuyor” oluyor…
müslümanlar birbirini takdir etmiyor, tekdir ediyor çoğunlukla; aradaki sevgi bağlarını kuvvetlendiren bu çok önemli ameliye eksik olunca toplum içinde yalnız kalıyor herkes. kendimize baktığımız gibi bakamayız kardeşimize, çuvaldızı kendine, iğneyi başkasına; ama sürekli iğne, uzaklaştırıyor bizi birbirimizden. sonra “gençler neden bizden kopuyor” oluyor…
bahçeli, bahçesinde meyve ağaçları olan geleneksel bir ev, şuurlu ve iman neşeli eş, salihlerden ya da salihalardan yine iman neşeli şuurlu çocuklar.
birde sosyal yaşamda üslubu latif, bize hakkı ve güzeli teşvik edici arkadaşlar, sohbet halkası.
birde sosyal yaşamda üslubu latif, bize hakkı ve güzeli teşvik edici arkadaşlar, sohbet halkası.
şuur.
çünkü müslümanım demek bizatihi iddiadır. hem de ne iddia... bu iddiada bulunan ise iki büyük kutsal emanetin muhafızı olmaya and içmiş demektir.
lakin gel gör ki nerede bir cukkacı var müslüman!
kutsal hazinelerin varisliğine and içmişken bayağı günahların müptelası olduk.
i̇nsan iddiasından mahcup olurmuş.
çünkü müslümanım demek bizatihi iddiadır. hem de ne iddia... bu iddiada bulunan ise iki büyük kutsal emanetin muhafızı olmaya and içmiş demektir.
lakin gel gör ki nerede bir cukkacı var müslüman!
kutsal hazinelerin varisliğine and içmişken bayağı günahların müptelası olduk.
i̇nsan iddiasından mahcup olurmuş.
kibirden kaçınmak. bir söz vardı her günah aslında bir şeyleri çalmaktır diye. ben buna karşı aslında her günah kibrin bir parçasıdır demek istiyorum. bir baksak işlediğimiz her günaha hepsinde bir kibir görürüz.
