abdülaziz bayındır – dertli sözlük

abdülaziz bayındır

17 entry'si var aslında bu başlığın

her ramazan sahneye cıkarak müslümanların aklını bulandıran kişi.
kendisine göre islamda teravih yok, kandil gecesi yok, tasavvuf yok, kefaret orucu yok.
üç aylar diye mübarek aylar yok, yok oğlu yok.
yakında islam dini diye bir din yok derse şaşırmayın.
ezberini bozamadan ezber bozmaya çalışan birçok kişiden biri. malum postmodern dönemin bir modası da ezber bozmak.
başı adnan, ortası yaşar nuri, sonu turan dursun şeklinde giden herkesçe malum o meşhur gladstone ve churchill in 50 yillik planından birisi de bu adamdır. çendan benim için her hezeyanına reddiye yazmak daha kolaydir da. daha allamul guyub olan zat ı akdesin sıfatlarına karşı gabi ve yabancı olan birine alim diye reddiye irad etmeyi zaid görüyoruz.bu adamın herzelerinden bir ikisi: "allah ne bilir senin kiminle evleneceğini" "allah kimin hidayete geleceğini kimin sapacagini bilmez"haşa yüzbin defa haşa. dedi cahil bin arşındır vech i arzaceb deyu ölçmeye ömür mü yeterey eren gafil ile gaflete dalma yeterölçmek ile biter mi ol cehl i arzcahil yeryüzü bin arşındır demişdoğru mudur diye ölçmeye kalkılır mı, buna ömür yeter miey eren gafil ile gafil olmayeryüzüne dökülen böylesi bir cehalet ugraşmakla bitmez
(bkz:bizim gibi düşünmüyorsa ajandır)(bkz:bizden değilse zındıktır)(bkz:ne varsa bizde var)(bkz:bir tek biz doğru düşünüyoruz)(bkz:biz'i daraltmak)bir adamın görüşlerini yanlış buluyorsanız, bunları delillerle açıklar, doğru neyse ortaya koyarsınız. ki hakikat de biraz bu şekilde tecelli eder.ama bir insanı görüşlerini ictihadını değerlendirmeden, cahildir ajandır filancanın yandan yemişidir gibi basit yaftalamalarla itibarsızlaştırmak, terzil ve tecrit etmeye çalışmak en başta ilim ahlakına sığmaz.
sır efendi,

*kaide: efkar, cumhur u ulemanın kabulüne vabestedir, yoksa merduddur. daha basit bir fikrin bile ümmet içinde neşri için, aynı anda hem avam hem ulemanın kabulüne mazhar olmak lazım gelirken, abdulaziz i kim kabul etmiş? ümmetçe kabil, ikinci bir alim gösterin ki "allah herşeyi bilmez" deyen abdulaziz i kabul etmiş olsun.

*her müddeinin iddiasına reddiye izhar etmek lazım gelmez, kaidedir ki: müddei iddiasını ıspata mecburdur. allahın bilmediğini ıspat mı etmiştir ki reddiye yazalım.

*daha ameli içtihadlarda dahi sayısız mizan ve şart varken, itikada dair müçtehit dediğin adamın içtihadı allah cc a nakıse getirmek midir? allaha hakkında bilmez demek içtihad mıdır?

*kaide: amelde bozuk imama ittiba edilebilir amma itikaden bozuk imama katiyyan ittiba edilmez, ibadet batıl olur.
bu kaide-i diniyeye göre: allah bilmez diyen bir adamın sair efkarına bakılmamalı ve bakılmaz ve bakmadık.

*iş bu sebeplerle değerlendirmeye lüzum görmediğimi belirttiğim halde, "bir iki herzesi" ibaresiyle bu adamın itikadının bozuk olduğunu ifade etmiş, bu yüzden reddiyeye lüzum görmemişiz diye sabık mesajımda belirtmişim.