dini anlamada kullanılan bir yorum. haktır ya da değildir demiyorum. bunu ispatlamaya da çalışmıyorum. sadece olanı olduğu gibi anlatıyorum. islam aleminin çoğunluğu hangi düşünce biçimini benimsemişse, bu ittifak unsurudur. çoğunluğun görüşü dikkate alınır. bu nedenle bu düşünce biçiminde ittifak olduğu kabul edilir. bu anlatış şeklime göre "hak olduğu" anlaşılıyorsa ve herkes böyle anlıyorsa, demek ki aslında herkesin hakkaniyet ölçüleri benzer ama kimisi nefsinin zebunu olmuş gibi bir mana çıkabiliyor buradan. burada sadece olan olduğu gibi anlatılıyor. herhangi bir şey ispatlama hususu mevcut değil.
bir diğer husus da ötekileştirme yapanlar. kimsenin kimseyi ötekileştirdiği yok. sadece düşünceler anlatılıyor. bir ötekileştirme varsa kişilere değil, düşünceleredir. ama "herkes müslüman, bizler islamcıyız." diyenler kendilerini müslümanlardan ayrı tutuyor. ötekileştirmeyi kendileri yapıyor. hem de kendilerini ötekileştiriyorlar. (*)
bir diğer husus da ötekileştirme yapanlar. kimsenin kimseyi ötekileştirdiği yok. sadece düşünceler anlatılıyor. bir ötekileştirme varsa kişilere değil, düşünceleredir. ama "herkes müslüman, bizler islamcıyız." diyenler kendilerini müslümanlardan ayrı tutuyor. ötekileştirmeyi kendileri yapıyor. hem de kendilerini ötekileştiriyorlar. (*)
