göğsün yarılması manasına gelen arapça bir ifadedir. rasulullah (sav) göğsünün yarıldığını ifade etmek için kullanılır. rasulullah (sav) göğsünün yarıldığını ve kalbinin yıkandığını kendisi ifade etmektedir. sahih-i müslim'in iman bahsinde 261,263,264 nolu hadislerde kendi ifadesiyle bahseder. yine 261 nolu hadiste, enes (ra), rasulullah (sav)'in göğsündeki dikiş izini gördüğünü ifade eder. sözü geçen hadislerden 264 nolu hadis, buharide de geçmektedir.
müslim'in 264 nolu hadisi,
--- iktibas ---
ben kâbenin hatîm kısmında yatıyordum. uyku ile uyanıklık arasında bana biri geldi, şuradan şuraya kadar (göğsümü) yardı. (bu sözünü söylerken boğaz çukurundan kıl biten yere kadar olan kısmı gösteriyordu.) kalbimi çıkardı. sonra bana, içerisi îman ve hikmetle dolu, altından bir kab getirildi. kalbim (çıkarılıp su ve zemzem ile) yıkandı. sonra içerisi îman ve hikmetle doldurulup tekrar yerine kondu (buhârî, bedül-halk 6, enbiyâ 22, 43; müslim, îman 264)
--- iktibas ---
hadisin üç noktadan sonraki kısmı miracı israyı ve miracı anlatır.
müslim'in 264 nolu hadisi,
--- iktibas ---
ben kâbenin hatîm kısmında yatıyordum. uyku ile uyanıklık arasında bana biri geldi, şuradan şuraya kadar (göğsümü) yardı. (bu sözünü söylerken boğaz çukurundan kıl biten yere kadar olan kısmı gösteriyordu.) kalbimi çıkardı. sonra bana, içerisi îman ve hikmetle dolu, altından bir kab getirildi. kalbim (çıkarılıp su ve zemzem ile) yıkandı. sonra içerisi îman ve hikmetle doldurulup tekrar yerine kondu (buhârî, bedül-halk 6, enbiyâ 22, 43; müslim, îman 264)
--- iktibas ---
hadisin üç noktadan sonraki kısmı miracı israyı ve miracı anlatır.