para ile alakalı içerisinden çıkamadığım bir psikoloji var. şöyle ki;
bir iş yapıp karşılığı olan parayı isterken utanıyor ve kendimi dilenci gibi hissediyorum. birisi yaptığım iş karşılığı bana para verdiğinde ise ~hele ki daha ben istemeden verirse~ sanki bir yerden bağış almış gibi seviniyorum. buna karşın genelde biri bana iş karşılığı para verirken sanki borç verirmiş gibi hissettiriyor. fakat aslında o para benim hakkım.
farkında olmama rağmen yenemiyorum bu düşünceyi!
para, zaman satarak kazanılan uçucu maddedir. uçucu maddeye nefs düşkündür. ister de ister. nefsine gem vurursan paraya olan ihtiyaçta azalır. zamanını elaleme satana kadar toprağa ver emin ol elalemin sana verdiğinden katbekat fazlasını sana ikram eder bereketiyle. biz topraktan geldik toprağa döneceğiz. neden bu geçiş döneminde topraktan yüz çevirip elalemin yüzüne bakıyoruz.elalem kim. senin zamanını 3 kuruş parayla satın alan kimse.
payzwin isimli bir komisyonsuz ödeme şeklinde varmış. bu ödeme yöntemi ile ekstra masraf olmadan ve başka bir yere de komisyon vermeden ödeme yapabiliyorsunuz. internette olan bu tür ödeme sistemlerinin komisyonsuz olması biz kullanıcılar için çok cazip olmuş.
geçenlerde de internetten bilet alırken 5 tl olan bileti satın almak istedim ancak ödeme kısmına gelince 7 tl ödeme isteği olduğunu fark ettim. yani 2 tl komisyon alıyorlar. tek seferlik göz çarpmayabilir ancak sürekli alımlarda komisyonsuz çalışmak her zaman avantajlı oluyor.
https://www.payzwin.com/
geçenlerde de internetten bilet alırken 5 tl olan bileti satın almak istedim ancak ödeme kısmına gelince 7 tl ödeme isteği olduğunu fark ettim. yani 2 tl komisyon alıyorlar. tek seferlik göz çarpmayabilir ancak sürekli alımlarda komisyonsuz çalışmak her zaman avantajlı oluyor.
https://www.payzwin.com/
ona yüklenen anlamdan dolayı insanları ne hallere sokan kağıt parçası.ona yüklenen anlamdan dolayı yazık olsun insanların girdikleri hallere deyip en nefret ettiğim şey diyebileceğim tek eşya diyebilirim. allah beni değiştirmeyecek miktarı alnımın teri ile kazanmamı nasip eylesin. fazlası ise benden uzak olsun da kime yakın olursa olsun.
şeytan insanı para ile kandırır...
çok ilginç bir şey.
tarihi geçen, kullanılmaz olan, tedavülden kalkan para bir vakit sonra antika değeri kazanıyor.
sonra onu satın almak için yarışıyorsunuz.
mesela; artık antika olmuş 5 lirayı almak için günümüz parası ile 1000 lira veriyorsun.
parayla para satın almak pek benim aklımın işi değil zannımca.
geçmiş zamana ait onca güzel eser varken neden para alasın ki.
tarihi geçen, kullanılmaz olan, tedavülden kalkan para bir vakit sonra antika değeri kazanıyor.
sonra onu satın almak için yarışıyorsunuz.
mesela; artık antika olmuş 5 lirayı almak için günümüz parası ile 1000 lira veriyorsun.
parayla para satın almak pek benim aklımın işi değil zannımca.
geçmiş zamana ait onca güzel eser varken neden para alasın ki.
oyun hakkındaki düşüncelerim:
--- iktibas ---
tarihin büyük kırılma noktalarından biri de paranın bulunmasıdır bence. paranın bulunmasıyla birlikte tarih sahnesinde kendine önemli bir yer edinmesi, hatta birçok olayın gizli öznesi olması da bu kanaatimin gerekçesi. bazen değerli bir maden şeklinde, bazen beş para etmez bir kâğıt veya demir parçası şeklinde görünmüşlüğü vardır; her ne şekilde görünmüş olursa olsun niteliğinden ve kendisine verilen değerden hiçbir şey kaybetmeden hatta belki de artırarak- günümüze kadar ulaşmıştır. artık para için modern çağın turnusol kâğıdı desek yanılmış olmayız sanıyorum ve bu düşüncemi parayla biraz olsun muhatap olan herkes paylaşacaktır kanısındayım.
bu parasal girişin sonucu artık ben de parayı buldum ve sizlere veda ediyorum! şeklinde bitmeyecek korkmayın, bir süre daha tiyatro tanıtımlarıyla karşınızda olacağım. bu girişin sebebi bundan yetmiş iki sene önce necip fazıl kısakürek tarafından kaleme alınan ve yazıldığı sene muhsin ertuğrul tarafından sahnelenen para oyunu için. oyunun yeniden sahneye çıkması da şehir tiyatroları tarafından geçen sezonun sonunda engin gürmen yönetmenliğinde harbiye muhsin ertuğrul sahnesinde gerçekleşmiş. bir banka patronu ve aynı zamanda bir aile reisi olan; yapılan işleri, o işten kazanılan para ile ölçen ve bütün ilişkilerini para uğrunda düzenleyen birisini konu edinen oyun paranın amaca dönüşmesi durumunda nelerin olabileceği son derece didaktik bir şekilde kaleme alınmış.
necip fazıl oyunda işlediği konunun sadece kendi dönemi için değil, gelecek için de mesajlar taşıdığını bildiğinden/istediğinden oyuna şu notu iliştirmiş: vaka meçhul bir tarihte, meçhul bir memlekette geçer. (bu not oyun başlamazdan evvel perdeye de yansıtılmaktadır.). ve yine aynı sebepten ötürü oyunun karakterlerine de isim verme gereği duymamış, karakterler: o, karısı, oğlu, kızı, damadı, hususi kâtibi, casusu şeklinde anılmakta. arzulanan amaç için iyi bir seçim olmuş doğrusu.
oyunun değerlendirmesine gelirsek, yazılıp sahnelendiği döneme dönük olarak düşünülürse oyun son derece başarılı bir metin ve hikâyeye sahip; ama günümüz için konu güncel olsa da hikâye son derece basit kaçmakta ve verilen bütün mesajlar doğrudan adrese teslim edilmiş durumda (seyirci için bir pay ayrılmamış maalesef). sahne, kostüm, ışık tasarımı ve oyunculuklar da vasatı geçememekte. hatta oyunun en vurucu yerlerinden biri olan ve hususi kâtipin: deli, buna para derler para! şeref de bu namus da bu, akıl da bu, hikmet de bu, sıhhat de bu hayat da bu, dünya da bu, ahiret de bu! diye nutuk çektiği sahnede son derece yapmacık olduğu da söylenebilir. bu durum bir yana, oyunun başkarakteri olan oyu oynayan aziz sarvanın oyunculuğu göz doldurur cinsten.
oyunun basitliği, sadeliği ve olay gelişimlerinin tahmin edilirliğinin seyirciye olan etkisi, oyunun başından sonuna kadar aynı duygu hali ve yoğunluğuyla izlenmesi olmakta. bu durum iki yerde değişmekte, ilki birinci perdenin sonunda ki seyirciler dört gözle bu durumu bekliyorlarmışçasına alkışladılar- ikincisi de ikinci perdenin yani oyunun sonunda gerçekleşmekte ve oyun necip fazılın kaldırımlar şiiriyle bitmekte.
sonuç itibariyle, oyuna gidecek olan seyirciyi sıkılmadan izleyebilecekleri, para hususunda bir kere daha düşünecekleri ortalama bir oyun beklemekte. gitmezden evvel beklentiler çok yüksek tutulmazsa keyifle izlenebilir diye düşünmekteyim. ayrıca tavsiyem, eğer oyuna gidecekseniz yanınızda lise çağında gençleri de götürmeniz olacaktır. malum artık gençlerin gelecek tasavvurları para üzerine kurulmuş vaziyette.
son olarak şöyle bir bilgi de vereyim: oyun özer tunca yönetmenliğinde ankara devlet tiyatrolarında da gösterimdeymiş ve fotoğraflarından gördüğüm kadarıyla oradaki oyunun sahne ve kostüm tasarımları çok daha başarılı duruyor. gitmeyi düşünenler için tefekkürü bol dakikalar diliyorum.
--- iktibas ---
* yeşilay dergisi aralık sayısı için kaleme alınmıştır.
--- iktibas ---
tarihin büyük kırılma noktalarından biri de paranın bulunmasıdır bence. paranın bulunmasıyla birlikte tarih sahnesinde kendine önemli bir yer edinmesi, hatta birçok olayın gizli öznesi olması da bu kanaatimin gerekçesi. bazen değerli bir maden şeklinde, bazen beş para etmez bir kâğıt veya demir parçası şeklinde görünmüşlüğü vardır; her ne şekilde görünmüş olursa olsun niteliğinden ve kendisine verilen değerden hiçbir şey kaybetmeden hatta belki de artırarak- günümüze kadar ulaşmıştır. artık para için modern çağın turnusol kâğıdı desek yanılmış olmayız sanıyorum ve bu düşüncemi parayla biraz olsun muhatap olan herkes paylaşacaktır kanısındayım.
bu parasal girişin sonucu artık ben de parayı buldum ve sizlere veda ediyorum! şeklinde bitmeyecek korkmayın, bir süre daha tiyatro tanıtımlarıyla karşınızda olacağım. bu girişin sebebi bundan yetmiş iki sene önce necip fazıl kısakürek tarafından kaleme alınan ve yazıldığı sene muhsin ertuğrul tarafından sahnelenen para oyunu için. oyunun yeniden sahneye çıkması da şehir tiyatroları tarafından geçen sezonun sonunda engin gürmen yönetmenliğinde harbiye muhsin ertuğrul sahnesinde gerçekleşmiş. bir banka patronu ve aynı zamanda bir aile reisi olan; yapılan işleri, o işten kazanılan para ile ölçen ve bütün ilişkilerini para uğrunda düzenleyen birisini konu edinen oyun paranın amaca dönüşmesi durumunda nelerin olabileceği son derece didaktik bir şekilde kaleme alınmış.
necip fazıl oyunda işlediği konunun sadece kendi dönemi için değil, gelecek için de mesajlar taşıdığını bildiğinden/istediğinden oyuna şu notu iliştirmiş: vaka meçhul bir tarihte, meçhul bir memlekette geçer. (bu not oyun başlamazdan evvel perdeye de yansıtılmaktadır.). ve yine aynı sebepten ötürü oyunun karakterlerine de isim verme gereği duymamış, karakterler: o, karısı, oğlu, kızı, damadı, hususi kâtibi, casusu şeklinde anılmakta. arzulanan amaç için iyi bir seçim olmuş doğrusu.
oyunun değerlendirmesine gelirsek, yazılıp sahnelendiği döneme dönük olarak düşünülürse oyun son derece başarılı bir metin ve hikâyeye sahip; ama günümüz için konu güncel olsa da hikâye son derece basit kaçmakta ve verilen bütün mesajlar doğrudan adrese teslim edilmiş durumda (seyirci için bir pay ayrılmamış maalesef). sahne, kostüm, ışık tasarımı ve oyunculuklar da vasatı geçememekte. hatta oyunun en vurucu yerlerinden biri olan ve hususi kâtipin: deli, buna para derler para! şeref de bu namus da bu, akıl da bu, hikmet de bu, sıhhat de bu hayat da bu, dünya da bu, ahiret de bu! diye nutuk çektiği sahnede son derece yapmacık olduğu da söylenebilir. bu durum bir yana, oyunun başkarakteri olan oyu oynayan aziz sarvanın oyunculuğu göz doldurur cinsten.
oyunun basitliği, sadeliği ve olay gelişimlerinin tahmin edilirliğinin seyirciye olan etkisi, oyunun başından sonuna kadar aynı duygu hali ve yoğunluğuyla izlenmesi olmakta. bu durum iki yerde değişmekte, ilki birinci perdenin sonunda ki seyirciler dört gözle bu durumu bekliyorlarmışçasına alkışladılar- ikincisi de ikinci perdenin yani oyunun sonunda gerçekleşmekte ve oyun necip fazılın kaldırımlar şiiriyle bitmekte.
sonuç itibariyle, oyuna gidecek olan seyirciyi sıkılmadan izleyebilecekleri, para hususunda bir kere daha düşünecekleri ortalama bir oyun beklemekte. gitmezden evvel beklentiler çok yüksek tutulmazsa keyifle izlenebilir diye düşünmekteyim. ayrıca tavsiyem, eğer oyuna gidecekseniz yanınızda lise çağında gençleri de götürmeniz olacaktır. malum artık gençlerin gelecek tasavvurları para üzerine kurulmuş vaziyette.
son olarak şöyle bir bilgi de vereyim: oyun özer tunca yönetmenliğinde ankara devlet tiyatrolarında da gösterimdeymiş ve fotoğraflarından gördüğüm kadarıyla oradaki oyunun sahne ve kostüm tasarımları çok daha başarılı duruyor. gitmeyi düşünenler için tefekkürü bol dakikalar diliyorum.
--- iktibas ---
* yeşilay dergisi aralık sayısı için kaleme alınmıştır.
necip fazıl'ın piyesi idi, yakın zamanda sahnelendi.
oyuna dair kısa bir analiz ve tenkid: (http://www.yeniakademya.org/yazarkonu-39-bilgehan_eren-749-necib_fazil)
oyuna dair kısa bir analiz ve tenkid: (http://www.yeniakademya.org/yazarkonu-39-bilgehan_eren-749-necib_fazil)
istanbul'da sahnelenenin oyuncuları -birkaçı hariç- başarısız, sahnesi ortalama, hikayesi idare eder. oyunun didaktik yanı baskın, ama yine izlenirliği olan normal bir oyun.
