bilim

insancıl bir çalışmadır. evrenin değil, insanın evren hakkındaki bilgilerinin düzenlenmesidir.

insanın, halik olan rabbini yarattıklarıyla bilme ve rabbinin verdiği nimetlerden istifade edebilme gayretidir.

eşya ve hadiselerin arkasındaki sebepleri ve bunların doğurduğu sonuçları düşünmek, araştırmaktır.

olaylara objektif bakan ve ortaya nesnel sonuçlar çıkarmaya çalışan deney ve gözleme bağlı bir çalışmadır.bilim sayesinde insanlar belli standartlarda yaşayabiliyorlar.bilim yüzünden insanlar ölüyor ama yine bilim sayesinde insan ömrü uzuyor.

bilmekten gelir.

mutaassıp zihinler bilime inanmazlar, bu da bilmemekten gelir.
materyalist zihinler bilime taparlar, bu da bildiğini zannetmekten gelir.

bugün ak dediğine yarın kara ya da ne bileyim mor diyebilir. çünkü ispat diye sunduğu şey aslında o ana kadar elde edebildikleri neticesinde vardığı sonuçtur. misal: biz ortaokuldayken maddenin en küçük yapıtaşı atomdu. fakat ilerleyen zamanlarda proton, elektron gibi elemanlar girdi işin içine. ve bunların da daha küçük birimlerden oluştuğu, dahası bununda ucu bucağı olmadığı yönünde görüşler var. evet bilim doğruya ulaşma çabası ama çabası sadece.

fiziki ve doğal evrenin yapısını ve hareketlerini inceleyen kurallar bütünü. bu kuralları avrupalılar koymuştur. genel manada bilimsel kurallar yaratıcıyı ve sıfatlarını yok saymak, yaratıcıya meydan okumak gibi birkaç amaç etrafında yoğunlaşmıştır. yani bugün bilim felsefesi, yani bilimin işleyişini ve kurallarını ortaya koyan, sistematikleştiren düşünceler bütünü, aslında yaratıcıya isyan üzerine kuruludur.

müslümanlar, gün gelir de islam'ın öz kaynaklarından beslenen bir düşünce sistemi ortaya koyarsa, incelemeleri gereken bir noktada bilim felsefesidir. tamamen değiştirilmeli ve bilim yepyeni bir düşünce pratiği içerisinde icra edilmelidir. isyan eksenli değil, tefekkür eksenli bir bilim felsefesi üretilmelidir. bu yeni düşünce pratiği bilimin bütün alanlarına uygulanabilmelidir. böylece bilimi icra ederken aynı zamanda allah'ın sanatını temaşa etme pratiğine de erişmiş oluruz.

tabuları olan, kabullenmeler üzerine kurulmuş ve eleştirilere kapalı olan, aynı zamanda tüm bunları reddeden.

allah'ın (c.c) yarattıklarına isim koyma şeklimiz.

bilgiyi, kendine has metodları ile elde etme, yorumlama, eleştirme, kullanma, aktarma vs faaliyetleri ile kuşatan zihin faaliyetleri. cümlesinin, zihnimizin kabına sığmaması, ayrı bir hayranlık uyandırır.

bilim, bilimsel değildir.